淨空法師談 - 現今社會人們都以(發財、爭利) 擺第一,是很危險的
淨空法師談 - 現今社會,人們都以 (發財、爭利) 擺第一,沒有了道義,是很危險的
在從前我這一代年輕的時候,大概在三十歲之前,對於財色名食睡都看得很淡,都有一點抱負,想為國家民族建功立業做一番事,還有這個念頭。可是現在年輕人,你去問一問?發財第一,怎麼樣賺錢,跟我們那個時候的想法完全不相同。不要說是懂事,二十歲以上懂事,每一個人頭腦轉怎麼賺錢?他在學校學的功課要學賺錢的行業,要學這些科目,將來到社會上一定做賺錢的事業,沒有錢賺不幹。如果你要再仔細觀察,你問問小學生,一、二年級小學生怎麼賺錢?頭一個就要賺錢,這還得了!這就是教育徹底失敗。自私自利達到了極處,社會還能安定嗎?孟夫子所說的上下交征利,這個國家就危險了。
今天社會確確實實從上到下所看是什麼?利擺在第一,道沒有、義沒有,禮也沒有,什麼都不要,就是爭利。每一個人都爭利,不就打得頭破血流嗎?現在社會我們在新聞裡面看到,每一個地方暴動搶劫,幹什麼?爭利,爭不到就搶。幹些什麼?損人利己之事。損人利己這句話是錯了,不可以這樣說法,如果大家都這麼說,每一個人都幹損人利己。損人不利己,損人害己,我們要把這個話糾正過來。大家一聽損人害己,他就不幹損人的事情。為什麼?他不害自己。損人利己沒有關係,多殺幾個人不要緊,我自己發財,錯了!損人決定不利己,不利己還在後頭,將來決定墮三惡道。佛法裡面因果事情講得很透徹、講得很清楚,欠債一定要還錢,欠命一定要還命,你殺人將來一定被人殺,逃不掉。你多殺一個人,多殺一個眾生,將來你被他多殺一次。連極小的動物都不可以殺,牠有生命,牠也有瞋恚心,你殺牠,將來牠有勢力的時候,牠一定殺你。佛說得很好,「因緣相會時,果報還自受」,你騙別人,一定會遭遇到別人騙你,你欺負別人,一定別人會欺負你,什麼樣的因,一定得什麼樣的果報。
http://www.bfnn.org/book/books/0195.htm
影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會共 51 次講演
在從前我這一代年輕的時候,大概在三十歲之前,對於財色名食睡都看得很淡,都有一點抱負,想為國家民族建功立業做一番事,還有這個念頭。可是現在年輕人,你去問一問?發財第一,怎麼樣賺錢,跟我們那個時候的想法完全不相同。不要說是懂事,二十歲以上懂事,每一個人頭腦轉怎麼賺錢?他在學校學的功課要學賺錢的行業,要學這些科目,將來到社會上一定做賺錢的事業,沒有錢賺不幹。如果你要再仔細觀察,你問問小學生,一、二年級小學生怎麼賺錢?頭一個就要賺錢,這還得了!這就是教育徹底失敗。自私自利達到了極處,社會還能安定嗎?孟夫子所說的上下交征利,這個國家就危險了。
今天社會確確實實從上到下所看是什麼?利擺在第一,道沒有、義沒有,禮也沒有,什麼都不要,就是爭利。每一個人都爭利,不就打得頭破血流嗎?現在社會我們在新聞裡面看到,每一個地方暴動搶劫,幹什麼?爭利,爭不到就搶。幹些什麼?損人利己之事。損人利己這句話是錯了,不可以這樣說法,如果大家都這麼說,每一個人都幹損人利己。損人不利己,損人害己,我們要把這個話糾正過來。大家一聽損人害己,他就不幹損人的事情。為什麼?他不害自己。損人利己沒有關係,多殺幾個人不要緊,我自己發財,錯了!損人決定不利己,不利己還在後頭,將來決定墮三惡道。佛法裡面因果事情講得很透徹、講得很清楚,欠債一定要還錢,欠命一定要還命,你殺人將來一定被人殺,逃不掉。你多殺一個人,多殺一個眾生,將來你被他多殺一次。連極小的動物都不可以殺,牠有生命,牠也有瞋恚心,你殺牠,將來牠有勢力的時候,牠一定殺你。佛說得很好,「因緣相會時,果報還自受」,你騙別人,一定會遭遇到別人騙你,你欺負別人,一定別人會欺負你,什麼樣的因,一定得什麼樣的果報。
http://www.bfnn.org/book/books/0195.htm
影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會共 51 次講演
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