淨空法師談 - 把錯誤捨棄掉是「布施」,依照佛法修學就是「供養」
淨空法師談 - 把錯誤捨棄掉是「布施」,依照佛法修學就是「供養」
『布施供養』這四個字是法供養,法供養裡面最要緊的是依教修行供養。布施怎麼講法?布施是把從前一切的錯誤捨棄掉,就是布施,依照佛法修學就是供養,這裡布施沒有涉及到錢財,這裡供養也沒有涉及到物品,沒有。捨妄學真,捨妄就是布施,學真實就是供養,這個人『獲大果報,無量無邊』。註解裡面給我們說明,他是引用《起信論》裡面講,解釋大乘,大乘經體大、相大、用大,所以功德無量無邊。我們翻開經本看二十二面,二十二面的註解末後這一段很重要,我們從第一行看起,把它念一遍,第一行第二句。「今既聞是章句,信心清淨,則生實相法眼」,這是說一偈一句得無量福的理論依據;怎麼可能?道理就在此地。正如《金剛經》上所講的「信心清淨,則生實相」,生實相是什麼?明心見性,那個福利益誰能跟他相比?他得的福報是明心見性。「即使一偈一句,亦復增進菩提」,這是我們從六祖惠能事跡裡面,是非常明顯的看到,可以證實佛在經上講的真實不虛。
http://www.bfnn.org/book/books/0203.htm
影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會共 51 次講演
『布施供養』這四個字是法供養,法供養裡面最要緊的是依教修行供養。布施怎麼講法?布施是把從前一切的錯誤捨棄掉,就是布施,依照佛法修學就是供養,這裡布施沒有涉及到錢財,這裡供養也沒有涉及到物品,沒有。捨妄學真,捨妄就是布施,學真實就是供養,這個人『獲大果報,無量無邊』。註解裡面給我們說明,他是引用《起信論》裡面講,解釋大乘,大乘經體大、相大、用大,所以功德無量無邊。我們翻開經本看二十二面,二十二面的註解末後這一段很重要,我們從第一行看起,把它念一遍,第一行第二句。「今既聞是章句,信心清淨,則生實相法眼」,這是說一偈一句得無量福的理論依據;怎麼可能?道理就在此地。正如《金剛經》上所講的「信心清淨,則生實相」,生實相是什麼?明心見性,那個福利益誰能跟他相比?他得的福報是明心見性。「即使一偈一句,亦復增進菩提」,這是我們從六祖惠能事跡裡面,是非常明顯的看到,可以證實佛在經上講的真實不虛。
http://www.bfnn.org/book/books/0203.htm
影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會共 51 次講演
- Category
- AMTB Đài Loan