淨空法師談 - 「除貪、知足」的教學,是解決現今世界危難的方法。

Video Player is loading.
Current Time 0:00
Duration 10:00
Loaded: 0.00%
Stream Type LIVE
Remaining Time 10:00
 
1x
81 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨空法師談 - 「除貪、知足」的教學,是解決現今世界危難的方法。

佛告訴我們真正的事相,盡虛空遍法界是一個自己,這裡面所有一切矛盾、衝突、誤會全部化解,都解決了。盡虛空、遍法界是一個自己,你就證得清淨法身,清淨法身佛。你懂得清淨法身佛的意思嗎?清淨法身佛的意思是,盡虛空遍法界是一體,盡虛空遍法界是自己,這叫清淨法身佛。你契入這個境界,你自性裡本具般若智慧當然現前,為什麼?沒有般若智慧,你入不了這個法界,你不可能有這個體會,不可能有這個認知。智慧現前了,這個智慧是究竟圓滿的智慧,同時解脫現前了,解脫是得大自在,所有一切的煩惱都化解,見思、塵沙、無明全都化解,六道沒有了,十法界也沒有了,再跟諸位說,一真法界也沒有了。一真法界是跟十法界相對建立的,那一邊沒有,這一邊怎麼會存在?像我們生病,你要服藥,藥跟病對立的,沒有病了藥也沒有了,眾生不生病哪來的藥?所以諸法是相對建立的,這邊沒有了,那邊也沒有了,這叫真正解脫。今天這個世間嚴重的問題,就是種種族群不同的意見、不同的思想、不同的信仰,產生許許多多的矛盾衝突,造成許多無謂的人為災害。這個社會各個地區國家這些領導人,都為這個事情焦慮,希望能找到一個解決的辦法,真正能達到世界和平。幾千年來,中國、外國多少人在尋找都沒有找到,而這個方法在大乘佛法當中,你證得清淨法身,這些問題都解決了。由此可知,解決世間一切紛爭的方法是什麼?是教學。古代大聖人,釋迦牟尼佛知道,所以他不作國王,為什麼?作國王解決不了問題。這個問題不是政治能解決,也不是武力能解決。在這一個世紀當中,這個世紀將要結束時,戰爭特別頻繁,經歷過兩次世界大戰,只是把問題愈搞愈嚴重、愈搞愈糟,沒有化解,我們在這個地方要醒悟過來,所以武力不是解決問題的方法。解決問題的方法,中國古老的聖人說:「建國君民,教學為先。」建立一個國家,統治人民,要用什麼方法?教學。釋迦牟尼佛懂得,為了要達到社會安定、世界和平,一切不同的族群、不同的文化,共存共榮、互助合作,所以他捨棄王位,他搞教育,一生從事義務的社會教育工作。中國的孔老夫子也是這一號的人物,這是人類的先知先覺,被人們尊稱為大聖人。非常可惜的是在那個時代,沒有現在先進的科技工具,雖然一生認真努力在推行智慧教學的工作,進展緩慢,影響的面不大。他們過世之後,有學生繼續老師的事業與願望,推行智慧的教育,也是因為人數太少不能普及,所以教學的效果就不理想。這代代相傳,傳久了變質,就愈傳愈訛了。佛的法運講正法、像法、末法,正法大致上還差不多,像法變化就很大,相似,不像以前那麼樣的真實,末法時期差別就更大了。我們在這個時代非常不容易,能夠得人身,能夠遇到佛法,而且能夠遇到正法,實在是希有難逢。又遇到現代先進的科學工具,我們人數雖少也不怕,藉著這個工具能將正法傳遍到全世界。繼承佛陀、孔老夫子的遺志,希望達到社會安定、世界和平,人人都能夠覺悟,人人都能夠解脫。脫離煩惱、脫離惡業、脫離苦報、脫離生死輪迴,這是佛家教學的目的。

http://www.amtb.tw/14/14-14-06.xml
影片來源:地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會
Category
AMTB Đài Loan
Show more