淨空法師談-「萬法皆空」是體、是第一義。「因果不空」是轉變、是第二義

Video Player is loading.

Current Time 0:00

Duration 4:37

Loaded: 0%

Stream Type LIVE

Remaining Time 4:37

63 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 14, 2018

淨空法師談 - 「萬法皆空」是從體上講、是第一義。「因果不空」是從轉變上講、是第二義。

我們人在這一生短短幾十年當中，法界都不相同。天台大師講《法華經》，給我們說「百界千如」，就是把這樁事情明顯的告訴我們，我們要從這句話悟入，才能夠得受用，才能夠真正契入事實的真相。可是念念不可得，因此法界事有理無，相有性無，這個道理很深。不但沒有名，連相也沒有，前面講得好，「無相無名」，相是依他起性，所以沒有，是夢幻泡影，而名是遍計所執性，更是虛妄的。唯識家看透事實真相，他唯獨承認宇宙之間有識，除了識之外什麼都沒有。你們諸位想想，識是什麼東西？唯識家解釋，識是了別、分別。我再跟諸位透個消息，你們去想想，識就是因果不空，識是能變，所有的境界是所變。我們講因果不空，諸位想想，能變、所變都包括在裡面，就是這個道理。他的觀察非常深入，他的觀察很正確，但是諸位要曉得，它不是第一義，它是第二義。第一義是什麼？第一義是自性，是識的體，識的體就是自性，自性是空寂，佛經常用寂靜、寂滅這兩個字來形容它。所以萬法皆空是從體上講，因果不空是從轉變上講，從事上講，宇宙之間就這兩個東西，其他是所變的，全是虛妄的。

http://www.amtb.tw/14/14-14-02.xml
影片來源：地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

淨空法師談-「萬法皆空」是體、是第一義。「因果不空」是轉變、是第二義

Up Next