淨空法師佛學答問精選:請問念佛要如何功夫得力?為什麼聽經會打瞌睡?
●常有新檔,歡迎點按訂閱●
●如何簡單的搜尋你所要的問題?↓
1、請於YOUTUBE搜尋列上輸入「答問精選」四字。
2、再輸入你問題的關鍵字一個或二個。如「念佛」、「因果」、「戒」等等。
3、譬如輸入「答問精選 戒」五字,即能找出老和尚有關「戒」的所有問題。
─────────────────────────────────
●得生與否在於信願之有無 品位高下全由持名之深淺●
淨空法師佛學答問精選:請問念佛要如何功夫得力?為什麼聽經會打瞌睡?
問:請問念佛要如何功夫得力?為什麼聽經會打瞌睡?
答:一般講經的道場,都有人在講堂裡打瞌睡,這個事情過去在台中,我們也問過李老師:「老師,你看看!你在講經,下頭人在呼呼大睡。」老師說:「好!到這兒來也是種善根。你看,他都不回家睡覺,每一次到講堂裡來睡覺,那有什麼不好?在講堂裡打瞌睡,總比在家裡打妄想好。」李老師說話非常風趣。
念佛要怎樣功夫得力?這是一個大問題,是一個很重要的問題。你想功夫為什麼不得力?歸根結柢,還是自己的妄想分別執著沒放下,障礙在此。你要是懂得這個道理,念佛的時候萬緣放下,什麼都不要想。
我過去初學佛的時候,李老師講過這個事情。那個時候正是在台中蓮社打佛七,他老人家講開示,在念佛堂念佛這一段時間當中,一個小時也好、兩個小時也好,決定要放下萬緣,心裡頭不能有一個雜念。《彌陀經》講的「一心不亂」,一心不亂我們縱然做不到,可是《無量壽經》講得比較寬鬆一點,叫「一向專念」。「向」是方向,一個方向、一個目標;「專念」,專就不能雜,夾雜著妄想在裡面功夫就不得力了。李老師舉比喻說:你正在念佛,有個人到旁邊叫你:「你家的房子燒掉了、失火了!」你聽到就跟沒有聽到一樣,還是念佛,它燒它的,不要去管它,這就能夠到功夫成片,功夫就會得力。聽到家裡房子被火燒掉,心一慌,你就完了!功夫得力要有這樣的認知,決定不受外境干擾。我們稱這是大事,房子燒掉無所謂,生死大事重要,所以一定要認識清楚。
淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
(影像檔及文字檔皆歡迎複製引用,唯不可更改內容及作為營利使用)
《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
●如何簡單的搜尋你所要的問題?↓
1、請於YOUTUBE搜尋列上輸入「答問精選」四字。
2、再輸入你問題的關鍵字一個或二個。如「念佛」、「因果」、「戒」等等。
3、譬如輸入「答問精選 戒」五字,即能找出老和尚有關「戒」的所有問題。
─────────────────────────────────
●得生與否在於信願之有無 品位高下全由持名之深淺●
淨空法師佛學答問精選:請問念佛要如何功夫得力?為什麼聽經會打瞌睡?
問:請問念佛要如何功夫得力?為什麼聽經會打瞌睡?
答:一般講經的道場,都有人在講堂裡打瞌睡,這個事情過去在台中,我們也問過李老師:「老師,你看看!你在講經,下頭人在呼呼大睡。」老師說:「好!到這兒來也是種善根。你看,他都不回家睡覺,每一次到講堂裡來睡覺,那有什麼不好?在講堂裡打瞌睡,總比在家裡打妄想好。」李老師說話非常風趣。
念佛要怎樣功夫得力?這是一個大問題,是一個很重要的問題。你想功夫為什麼不得力?歸根結柢,還是自己的妄想分別執著沒放下,障礙在此。你要是懂得這個道理,念佛的時候萬緣放下,什麼都不要想。
我過去初學佛的時候,李老師講過這個事情。那個時候正是在台中蓮社打佛七,他老人家講開示,在念佛堂念佛這一段時間當中,一個小時也好、兩個小時也好,決定要放下萬緣,心裡頭不能有一個雜念。《彌陀經》講的「一心不亂」,一心不亂我們縱然做不到,可是《無量壽經》講得比較寬鬆一點,叫「一向專念」。「向」是方向,一個方向、一個目標;「專念」,專就不能雜,夾雜著妄想在裡面功夫就不得力了。李老師舉比喻說:你正在念佛,有個人到旁邊叫你:「你家的房子燒掉了、失火了!」你聽到就跟沒有聽到一樣,還是念佛,它燒它的,不要去管它,這就能夠到功夫成片,功夫就會得力。聽到家裡房子被火燒掉,心一慌,你就完了!功夫得力要有這樣的認知,決定不受外境干擾。我們稱這是大事,房子燒掉無所謂,生死大事重要,所以一定要認識清楚。
淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
(影像檔及文字檔皆歡迎複製引用,唯不可更改內容及作為營利使用)
《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
- Category
- AMTB Đài Loan