淨空法師佛學答問精選：道場在這個時代要如何適合現前的社會環境？

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淨空法師佛學答問精選：道場在這個時代要如何適合現前的社會環境？

問：常住三年的信眾，往生可以助念四十九天，不住三年不能享受四十九天的助念。這樣做法是否如法？

答：不見得如法，為什麼？不公平。如果是一個長年的念佛堂，任何一個同修往生，牌位供上四十九天，不礙事。或者道場，道場在這個時代要適合現前的社會環境。我們在這個道場就想做個實驗，道場裡面有解、有行。解門是講堂，教學，大家在那裡學習經教，學習的人多了，我們講堂將來總得有幾個。我好像是去年，我跟老和尚談過，希望我們這個道場裡頭能夠有六個講堂，菩薩六波羅蜜，每個講堂都有法師去講經。外面來的，遊覽也好、觀光也好，來的人喜歡聽經的，喜歡聽般若有般若講堂，喜歡聽《無量壽經》有《無量壽經》講堂，喜歡聽《華嚴》有華嚴講堂。有幾個講堂，他喜歡來聽經的。基礎的東西很重要，有《弟子規》講堂，有《十善業》講堂，學風要建立。

　　道風是行門，念佛堂，年歲大的這些老人，他們喜歡念佛，求生淨土，一天二十四小時念佛不斷，學諦閑老和尚的方法。諦老那個方法真好，念累了隨時可以休息，休息好了趕快到念佛堂接著再念，讓你沒有壓力。精神、身體上都沒有壓力，這個方法好。睡覺的時候不要脫衣服睡覺，穿著海青就在那裡睡覺，太累了；休息好了，精神起來了，馬上就到念佛堂。所以念佛堂旁邊就有休息室，這個好，這個真叫長年不間斷。心裡頭念念都在佛號上，念念都是淨土。

　　我們現在超度佛事，也作為常住的一門功課，長年的功課，就是「三時繫念」的佛事，冥陽兩利，是一門主修的功課，這個課就在大殿上。所以我們這裡是行門，行門有兩種，解門是講堂，解行相應。解門裡面，現在因為儒釋道都缺乏人才，所以我們並不反對，我們同學儒釋道都可以學。儒跟道是大乘佛法的根基，沒有儒、道，那就必須學小乘。所以，我們歡喜歡迎大家學習。現在我們長年的「三時繫念」佛事，是每一期四十九天，七個七。這一次我們開始實驗，我們做一百個七，也就是十個七七。我們也歡迎各地方想來學習「三時繫念」的人統統可以來參加，學「三時繫念」的儀規，聽「三時繫念」的講解。講解的光碟我過去都講過，一定對「三時繫念」裡面所說的統統能理解，做的時候隨文入觀，真的會得好處。這也是一門深入，長時薰修，有大利益，能得念佛三昧。



淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp

(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
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《迴向偈》
願生西方淨土中。上品蓮花為父母。花開見佛悟無生。迴入娑婆度有情。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父

《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。


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