淨空法師佛學答問精選：臨終念佛，佛來接引時，還須要繼續念佛嗎 ？

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淨空法師佛學答問精選：臨終念佛，佛來接引，還要繼續念佛嗎 ？

問：臨終如果一心念佛，看見佛來了，是繼續老實念佛號還是歡歡喜喜的跟佛走？

答：念著佛號就跟佛走了。如果把佛號忘掉了，歡喜心一現前，歡喜心是煩惱。你看七情五欲，七情裡面第一個字是喜，喜怒哀樂愛惡欲，所以要曉得歡喜是情執、是煩惱。臨終時一看到，歡喜，就去不了了，煩惱現前，煩惱是業障。那個時候不能帶業障，帶業往生是帶舊業，不帶新業，臨終見佛要生歡喜，這個事情麻煩了。所以，平常要訓練，怎麼練法？見到佛相，見如不見，繼續佛號念下去，若無其事，這是對的。所以，佛為什麼不常常現身給你看？一現身你就生煩惱，你就墮落，所以不現身。

　　什麼時候會現身？你心如如不動，這時候佛會現身給你看，給你做證明，這是真的，不是假的。現在不現身是你受不了，佛是成就你的道業，不會破壞。誰會破壞？魔會破壞，魔現佛菩薩的相來逗你、來破壞你，這個事情很多。看到這個人用功用得不錯，一見佛的佛像歡喜心生起來，傲慢心生起來：我的功夫不錯，我見到佛了，他們都不行，他們都沒見到。這個念頭生起來就墮落了，就去不了。幾個人能像慧遠大師，我們在《高僧傳》裡面看到，慧遠大師一生三次見到極樂世界，從來沒有跟人提過。臨命終的時候佛來接引，這個境界又現前，他告訴大家，「我壽命到了，我要往生了，極樂世界現前，像這種境界，過去我曾經看過三次」，他才告訴人。別人問他極樂世界像什麼樣子？跟《無量壽經》上講的完全一樣。遠公大師那個時候，淨土經典只有這一本《無量壽經》，《彌陀經》、《觀經》都還沒有翻譯出來，他都沒看到。所以淨土宗的成立只有一部經。所以見如不見，依舊老實念佛，走的時候也跟他念佛走，也沒有動心，這是真的往生。



淨空法師專集網站
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台南市淨宗學會網站
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淨宗學院首頁
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儒釋道多元文化教育網
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(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
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《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父

《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。


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