淨空法師佛學答問精選:如何在學校的學習中與在佛法修學當中取得恊調?

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空法師佛學答問精選:如何在學校的學習中與在佛法修學當中取得恊調?

問:學生在北美洲學習,一位指導老師要求學生要有創意,但是這些內容多數和佛法相違背,天天都在犯口業,請求老法師慈悲開示。

答:現在的學校教些什麼?先生教的是什麼?學生學的是什麼?你不能不知道。我這一生生在戰亂的時代,家庭清寒,想念書沒有機會,找不到學費。還好,為什麼?沒有被現在學校把我的頭腦擾亂,但是好學,很想學。當年在台灣聽說方東美先生是當代的哲學家,我對哲學很有興趣。我聽說他是桐城人,桐城是我同鄉,隔壁一個縣分。我就是毛遂自薦,自己寫一封信給他,也寄了篇文章給他看,想到學校去聽他的課。一個星期之後他回我的信,要我到他家裡去跟他見面。我就提出我的要求,希望到學校旁聽他的課程,他告訴我,現在學校先生不像先生,學生不像學生,你到學校去聽課你會大失所望。這個話五十六年前,方老師拒絕了,當然我心裡就很難過。沒想到他老人家,對我們這一個真正想學的人,還是很慈悲、很關懷,他告訴我,他說這樣好了,你從下個星期起每個星期天你到我家裡來,我給你上兩個鐘點課。我那時候自己生活自顧不暇,一分錢的學費都不能夠供養。

  從哲學裡面才認識了佛法,因為他跟我講的是哲學概論,分好多個單元,從西方哲學講到東方,講到中國,講到印度。最後的一個單元是佛經哲學,我們才真正認識什麼叫佛教,佛教是釋迦牟尼佛的教育,它不是宗教,才認真學習這個功課。老師告訴我,「佛經哲學是全世界哲學的最高峰,學佛是人生最高的享受。」學佛當然要找佛的專家,也很難得認識了章嘉大師,章嘉大師確實是不容易,教我第一本讀的書,讀《釋迦方誌》、《釋迦譜》。告訴我,你要學佛,你要認識釋迦牟尼佛,向釋迦牟尼佛學習。讀了之後才曉得釋迦牟尼佛不是神,也不是仙,看他老人家一生的行誼,他不是宗教,他沒有道場,他教學,他是個很正常的教育家。十九歲出去學習,離開宮廷,他是王子出身,出去學習,當時印度的這些高人,我們今天講高僧大德,宗教裡面的、學術界裡面一流的這些學者專家,他統統親近過。

  學習到最後,十二年,三十歲,因為終極的答案找不到,那就是宇宙從哪裡來的?生命從哪裡來的?這都是科學、哲學上的大問題。所以他在菩提樹下,以後叫菩提樹,恆河邊上的一棵大樹底下入定,把十二年所學的統統放下,這一放下就大徹大悟,全明白了。從此開始教學一直教到往生,他七十九歲過世的,教學四十九年。你了解他之後他是什麼人?他是教育家,一生從事於教學,他是職業老師,這他真正的身分。他跟宗教風馬牛不相干!印度是宗教之國,所以他講學的時候常常提到宗教,他本身不是宗教,這是我們應當要理解的,你真正認識你才學到東西。經典就是他老人家當年,四十九年所教學的,後人把它記錄下來,當時教學沒有記錄,以後學生記錄下來,流傳後世,我們才真正搞清楚、搞明白。現在佛教裡面這些儀規,都是後來祖師大德做的,釋迦牟尼佛當年在世統統沒有,這要曉得。

  他教學的內容,我們現在把它歸納起來,不外乎五個科目,倫理、道德、因果、科學、哲學。不但哲學登峰造極,科學跟其他的倫理、道德、因果,都講到登峰造極,都講到究竟圓滿。這麼好的東西,你說人不知道多可惜!所以方老師跟章嘉大師給我介紹之後,我那個時候一個人在台灣,無牽無掛,無憂無慮,就下定決心我真幹,我真的來學,太好了這個東西。知道了不肯把它繼承下來,這是罪過,這對不起釋迦牟尼佛,也對不起自己,這就一生選定這個行業。所以佛跟孔子都沒有創意,一生沒有創作,沒有發明,他們一生傳的是什麼?古人所說的,孔子講的「述而不作」。釋迦牟尼佛也是述而不作,他在經上講得很清楚,他一生所教、所學、所傳的,都是古佛說的,他沒有在古佛上面加一個字,老實人。孔子是老實人,釋迦牟尼佛老實人,老實人可貴。



淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp

(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
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《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父

《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。


◎感謝YOUTUBE提供平台,宣揚佛法。願以此功德迴向於YOUTUBE平台所有工作人員。
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