淨空法師佛學答問精選:命終如不是剎那往生極樂,四十九天內還能往生嗎?神識從頭頂走是往生,從別處走是中陰身,這個說法對嗎?
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1、請於YOUTUBE搜尋列上輸入「答問精選」四字。
2、再輸入你問題的關鍵字一個或二個。如「念佛」、「因果」、「戒」等等。
3、譬如輸入「答問精選 戒」五字,即能找出老和尚有關「戒」的所有問題。
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●得生與否在於信願之有無 品位高下全由持名之深淺●
淨空法師佛學答問精選:命終如不是剎那往生極槳,四十九天內還能往生嗎?神識從頭頂走是往生,從別處走是中陰身,這個說法對嗎?
問:命終如不是剎那往生,四十九天內還能往生嗎?神識從頭頂走是往生,從別處走是中陰身,這個說法對嗎?
答:念佛往生淨土的人,是一斷氣就走了,這是真的往生。佛在經上也說得很多,往生西方極樂世界是最大的福報,他到西方極樂世界作佛了,這個福報是沒有能跟他相比的,所以他沒有中陰身。我們為什麼八個小時、十二個小時才能碰他?就是怕他不能往生,所以安全一點,是這個原因。真的是往生有瑞相,我們也要等到八個小時、十二個小時,那是我們對他的禮敬、對他的恭敬,有這個意思在裡面。
不能往生,四十九天之內還能往生嗎?那是我們希望他能往生,能不能往生機會很渺茫。所以這四十九天之內,當然最好就是一句佛號念到底,這個福報太大了。哪一個人往生之後四十九天之內念佛的聲音不中斷?我們在台灣只遇到兩個人:第一個人是李炳南老居士。他老人家往生之後四十九天,每天念佛堂裡六百人,日夜二十四個小時不間斷念佛,很多人輪流念,看到哪個地方位子空出,有人念累回去休息了,外面立刻就有人補進去,這是他的學生多,為紀念老師,他能做得到別人做不到。第二個人是「華藏圖書館」韓館長往生。往生後四十九天佛號日夜不斷,但人數沒有李老師那麼多,白天大概有一百多人,晚上大概有二、三十個人,四十九天不間斷,這是大福報,這不是每個人都能得到的。
神識從頭頂走是往生嗎?往生是從頭頂走的,生天也是從頭頂走的。所以神識從頭頂走,不一定是往生,生天道、生欲界天也都是從頭頂走的。生天道是大福報,他沒有中陰身,從別處走的有中陰身,這個說法是正確的。還有一個沒有中陰身,神識要是從腳底走的沒有中陰身,那是墮阿鼻地獄。佛講得很清楚,一個是生天,一個是墮地獄,都沒有中陰身,其他的有中陰身。
淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
(影像檔及文字檔皆歡迎複製引用,唯不可更改內容及作為營利使用)
《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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●得生與否在於信願之有無 品位高下全由持名之深淺●
淨空法師佛學答問精選:命終如不是剎那往生極槳,四十九天內還能往生嗎?神識從頭頂走是往生,從別處走是中陰身,這個說法對嗎?
問:命終如不是剎那往生,四十九天內還能往生嗎?神識從頭頂走是往生,從別處走是中陰身,這個說法對嗎?
答:念佛往生淨土的人,是一斷氣就走了,這是真的往生。佛在經上也說得很多,往生西方極樂世界是最大的福報,他到西方極樂世界作佛了,這個福報是沒有能跟他相比的,所以他沒有中陰身。我們為什麼八個小時、十二個小時才能碰他?就是怕他不能往生,所以安全一點,是這個原因。真的是往生有瑞相,我們也要等到八個小時、十二個小時,那是我們對他的禮敬、對他的恭敬,有這個意思在裡面。
不能往生,四十九天之內還能往生嗎?那是我們希望他能往生,能不能往生機會很渺茫。所以這四十九天之內,當然最好就是一句佛號念到底,這個福報太大了。哪一個人往生之後四十九天之內念佛的聲音不中斷?我們在台灣只遇到兩個人:第一個人是李炳南老居士。他老人家往生之後四十九天,每天念佛堂裡六百人,日夜二十四個小時不間斷念佛,很多人輪流念,看到哪個地方位子空出,有人念累回去休息了,外面立刻就有人補進去,這是他的學生多,為紀念老師,他能做得到別人做不到。第二個人是「華藏圖書館」韓館長往生。往生後四十九天佛號日夜不斷,但人數沒有李老師那麼多,白天大概有一百多人,晚上大概有二、三十個人,四十九天不間斷,這是大福報,這不是每個人都能得到的。
神識從頭頂走是往生嗎?往生是從頭頂走的,生天也是從頭頂走的。所以神識從頭頂走,不一定是往生,生天道、生欲界天也都是從頭頂走的。生天道是大福報,他沒有中陰身,從別處走的有中陰身,這個說法是正確的。還有一個沒有中陰身,神識要是從腳底走的沒有中陰身,那是墮阿鼻地獄。佛講得很清楚,一個是生天,一個是墮地獄,都沒有中陰身,其他的有中陰身。
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《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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