淨空法師佛學答問精選：上有高堂卻想出家，請問須具備何種條件？

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淨空法師佛學答問精選：上有高堂卻想出家，請問須具備何種條件？

問：我是一名在校的大學生，他底下有幾個問題。第一個是由於學校和家中沒有良好的學佛環境，弟子想好好念佛，或去你所辦的佛學院學習弘法利生，但堂上兩尊佛還沒有盡孝，那怎麼辦？

答：要想出家學佛，首先要父母同意，父母要不同意，你不能出家，你要照顧他。如果你兄弟多，父母有兄弟姐妹照顧，你無後顧之憂，這才可以。學佛，自己真正有成就，這是報答父母。真有成就，你父母自然受到三寶加持，天龍善神照顧，許多學佛善信都願意親近供養，這是你自己的德行感召，你父母受惠。如果自己學佛沒有成就，那就有過失，為什麼？逃避照顧父母的責任，你出家變成逃避責任。這些都是古往今來常常發生的一些事情。

　　現在這個世間沒有聖賢人，都是凡夫。佛陀在世沒有問題，佛能夠看到你過去生生世世的業因果報，你能不能出家，你出家能不能成就，佛一眼就看穿了。現在沒有這種人了，完全靠自己修學。自己的修學，頭一個是老師，引導你的人，這個人對你關係最大，他給你指方向、指目標的，要是指錯了，你的一生的修行就冤枉了，那很可惜；第二個是同參道友，第三個是修學的環境。這三個環境統統要具足，能不能有成就，那是你自己的善根福德決定你有多大成就。善根，我們一般講是能信、能解，福德是能行、能證，我們從信、解、行、證這四個字來說。真正成就的人，發的是真心，外緣缺一點，不過是苦一點而已，佛菩薩會幫助你。「佛氏門中，不捨一人」，這個話是真的，不是假的。就怕你發的心不真，你跟佛菩薩不能起感應道交的作用；發的心真，跟佛菩薩是一個心、一個願，那感應不可思議。

　　如果在學習當中，這個是肯定有，而且很多，磨難。磨難要靠堅固的信心去突破，別人無論是善意或者是惡意的來破壞、障難都不要緊，這都是你用功的地方，都是來接受考驗的，佛菩薩會照顧你。這個地方有障礙，到別的地方去，現在的活動空間是整個地球，不是一個地區。如果你跟某個地區特別有緣分，那個地方有護法神保佑，縱然有人障礙，障礙不了。真正發惡心要障礙的，護法神就把他請走了，我們也見得很多。齊素萍居士告訴我，她在東天目山，很不容易剛剛建起來的時候，就有人想佔據，她也沒有法子抵抗，求韋馱菩薩。東天目山是韋馱菩薩的道場，這個菩薩真有感應。凡是心行不善的，要想鬧事的，幾乎都是橫死，死得很慘，而且死得很快，不到兩、三個月，韋馱菩薩就把他帶走了。你自己的心正、行正、念頭正，就會有護法神保佑。如果有另外地方去，一定另外地方比這個地方更好。所以學佛要隨緣，不要攀緣，要能捨，要能放下，不要計較。你身心安樂，沒有煩惱，智慧增長，這就好。




淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp

(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
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《迴向偈》
願生西方淨土中。上品蓮花為父母。花開見佛悟無生。迴入娑婆度有情。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父

《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。


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