普賢十願導歸極樂

Video Player is loading.

Current Time 0:00

Duration 9:29

Loaded: 0%

Stream Type LIVE

Remaining Time 9:29

53 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 26, 2018

近代弘一大師，諸位都曉得，弘一大師持戒念佛，他修的經就是《普賢行願品》，就是末後這一卷。這一卷經他念得很多，他能夠背誦。他不念《無量壽經》、不念《彌陀經》，他念《普賢行願品》，學普賢十願。十願是法身菩薩修的，為什麼？願心廣大，他的境界是遍法界虛空界。「禮敬諸佛」，法界虛空界裡頭一切眾生都是諸佛，他都禮敬。「稱讚如來」，一切眾生善念、善心、善行，與性德相應的都稱讚。禮敬跟稱讚有別，禮敬沒有分別，從相上說的，稱讚有分別，從性上說的；換句話說，不善的不讚歎，善的讚歎，不善的不讚歎。禮敬，從相上說的，善的禮敬，不善的也禮敬，沒有分別。「廣修供養」，是平等的，沒有分別的。善與不善平等供養，這心量大，應當學。
　　第四個，「懺悔業障」，天天反省，天天改過。誰是老師？一切眾生都是老師，這就是五十三參。五十三參是個代表，代表什麼？男女老少，各行各業，出家在家，好人惡人，統統都是。好的，要學；不好的，反省，我有沒有？有則改之，無則嘉勉，所以統統是善知識。你看，用真誠心、清淨心、平等心，他一生成佛了。所以一切眾生都是善知識，一切眾生都是老師，一切眾生都是佛菩薩，這叫普賢行，普賢行的心量太大了！完全是佛心、真心，不帶絲毫虛妄。所以這種大願不相捨離。這就是臨終的時候，一切你都帶不走，這個願王跟著你，願王不相捨離，你已經養成這個習慣，起心動念全是十願。
「常隨佛學」，懺悔之後，常隨佛學。「請轉法輪」、「請佛住世」，真正修持的人，真正講經的人，要代眾生啟請，讓這個地方眾生有緣能夠見到真正修行的榜樣，能夠聽到正法，這個功德大！眾生不知道啟請，只有真正覺悟的人知道啟請。不但要請轉法輪，而且還要請佛住世，希望這個善知識能在這地方長久教化眾生，不能讓他離開。用什麼方法求？依教奉行。這個地方真正學的人多，真正有成就的人多，還不斷有人再進來學，叫法緣殊勝，他就不能離開。這都是屬於流通。普賢十願，前面七個是願，到請佛住世，後面三個是迴向，迴向菩提，迴向眾生，迴向實際。迴向菩提，修行人對世出世間法一無所求，只求無上道，只求利益眾生。「普皆迴向」是迴向實際，實際是自性。所以這個十願絕不相捨離，確確實實於一切時引導其前，最後一剎那中，即得往生極樂世界，這是真實不虛。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第五四四集）　2012/10/2　檔名：02-037-0544

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

普賢十願導歸極樂

Up Next