放下身心世界

105 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「貪計身者,謂執有我身而貪著計度」。計是計畫,度是度量,計度就是天天想著自己這個身,想著自己的念頭。念頭是心,肉體是身,這個東西嚴重的執著,不能放下。佛法的難就難在此地。佛法入門的條件,放下身心世界。你看,身心放下了,一切所有的都不在乎,用什麼心態對它?有很好,沒有也很好,心平了,絲毫計較都沒有。有錢很好,沒有錢也很好,有錢要想著如何把這個財利益眾生,弘傳佛法;沒有錢,好,好事不如無事,更好,隨緣,不去攀緣。做好事要錢,找錢去做好事,錯了,好事不如無事。錢滾滾而來的時候,那就是叫你做好事。
著重,一切著重實在,不重虛華。中國古人建房子,真材實料。以前,因為我們年輕,對這個事情沒有留意。李老師告訴我們,中國古代建房子,用的些材料,至少會保存三百年,才叫建築。做家具,做一張桌子,至少要使用一百年。要達不到這個標準,這個材料下劣,不是上等材料。這叫什麼?省事,一勞永逸。西方人不是這個,他用的東西很好看、很漂亮,很脆弱。為什麼?常常換房子,家具常常換,換新,所以他不需要用好材料,他喜歡常常用新的。不像中國,中國用老家具,年數愈大愈有紀念、愈有意思。觀念不相同,認知不一樣。外國確實,他們觀念裡頭沒有根,常常喜歡搬家。中國人,找個風水寶地,希望建個房子,世世代代都住在這裡,他有根。這也許是中國自古以來以農立國,神農氏,還在黃帝之前五百年。伏羲氏,你聽那個名字,那就是打獵,游牧民族。最初的古人,生活都是以打獵為生,以後知道耕種,有一塊土地,世世代代他就守住。而且農耕需要人多,人多好幹活,所以鼓勵多子多孫,家裡人丁興旺,工作有人。這是中國人的老觀念。中國人有老家,中國人有祖墳,外國沒有。中國人那種愛心,外國人永遠學不到,所謂是他身上沒有這個細胞。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二二九集) 2013/3/24 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0229
Category
AMTB China