Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

我們起心動念,這個動念是什麼?凡夫都是貪瞋痴慢疑。內有煩惱,貪瞋痴慢疑是煩惱,外有緣,緣是什麼?色聲香味觸法,外面有這個東西。因緣一聚合,根跟塵相應的時候,人就生起貪瞋痴慢疑。貪瞋,生起這個就造業,起了貪心,歡喜;不歡喜,起瞋恚心,厭,厭惡。這個念頭一動,阿賴耶就有個種子,不要小看它,將來遇到緣可真有麻煩!所以佛教我們要把這些因跟緣要看破,知道它不是真的。你不知道,它起作用;知道呢?知道它不起作用。不起作用就是它的緣斷掉了,緣斷掉就不能結果。我這裡有個桃的種子,我不想要它長成桃樹結果,我把它放在玻璃瓶裡頭,放一百年它也不會發芽。為什麼?它沒有緣。所以因不能斷,斷不了的。阿賴耶的種子,剛才講了,它根本不是物質現象,你找不到它,找到它也沒辦法,所以這個因很厲害,但是緣自己可以控制。我們阿賴耶識裡頭,什麼因都有,我們今天發個願,我們要佛的這個因,讓它成熟,給它加增上緣。我們信佛,我們發願往生,我們念阿彌陀佛,這就是給極樂世界這個因,把緣給它補足,將來起作用,就是極樂世界現前,我們如願以償,往生極樂世界就作佛去了,就這麼個道理。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三一八集) 2013/6/8 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0318
- Category
- AMTB Đài Loan