念佛要得力,得要放下萬緣,沒有妄念雜念

62 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
所以念佛的時候要放下萬緣,什麼念頭都不要想。自己早晚如果有定課的話,做早晚課,把電話線拔掉,門關起來。為什麼?淨心,不要有一點點擾亂。這是從功夫上說,這些東西最容易破壞你的功夫。最忌諱的是念佛的時候還想別的東西,這把你念佛功夫統統破壞掉了,念再多都得不到受用。所以大勢至菩薩教導我們「都攝六根,淨念相繼」,這個方法是菩薩教的,菩薩是念佛成佛的,他把他自己怎麼成佛的方法教導我們。都攝六根是把我們的六根,眼耳鼻舌身意,從外面境界上收回來。眼不是叫你不看色,最好是不看,耳朵最好是不聽,初學。功夫成就了,看不要緊,心裡頭沒有,不執著,就是他不放在心上,這就對了。放在心上就錯了,心要清淨。看得清清楚楚、聽得清清楚楚,是慧。慧要有定,沒有定,這個慧是假的,定是什麼?如如不動。看清楚了?看清楚了。有沒有起心動念?沒有。有沒有分別?沒有。有沒有執著?沒有。這個見就叫佛知佛見。佛的六根在六塵境界裡頭清清楚楚,了了分明,如如不動,沒有動一個念頭,這是佛境界;有起心動念,沒有分別執著,菩薩境界;有分別,沒有執著,阿羅漢的境界。如果三個都有,你是六道凡夫,有起心動念、有分別、有執著,這是凡夫。
起心動念裡頭有染有淨、有善有惡,果報不相同。佛教導我們,染淨、善惡統統放下,自性清淨心裡面沒有一法,連佛法都沒有。心裡還有個佛,你就見不了性,那障礙,佛也沒有。這個難,這是一乘法,上上根人他行。我們怎麼辦?我們把一切都放下,把阿彌陀佛請到心中來,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼都沒有。我們能不能成佛?不能,但是怎麼樣?能往生。往生到極樂世界,親近阿彌陀佛,天天跟他老人家學,再提升到那一步。這個法子好,為什麼?到西方極樂世界最大的好處,你不要想別的,只想一樁,無量壽,你沒有生死了。壽命長遠,無有限量,身體不衰、不老、不變,永遠年輕。你看看,這個對你修行起多大的幫助,我們為什麼要搞無量劫?就是有生死輪迴。這一生修得不錯,死了之後又投胎,縱然投胎到人道裡來,至少要耽誤二十年,你才能接著修。不容易!

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三一三集) 2013/6/5 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0313
Category
AMTB Đài Loan