善知識的標準是什麼?

102 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「欲證菩提,當求善友。求友之道應如《圓覺經》所云:末世眾生,將發大心,求善知識,欲修行者,當求一切正知見人。心不住相,不著聲聞緣覺境界。雖現塵勞,心恆清淨。示有諸過,讚歎梵行。不令眾生入不律儀。求如是人,即得成就阿耨多羅三藐三菩提」。這是《圓覺經》上的一段話,這一段話教給我們善知識的標準,我們用什麼樣的心態求善知識。那說白一點,善知識就是老師,我們要跟一個老師,這老師有什麼標準,這佛說的。然後再說,我們用什麼心態去親近老師,去向他學習,我們能成就。那《圓覺經》上的話,特別講到末世眾生,末法時期,指我們現在這個時代,我們要發大心。這個大心是什麼?了生死,出三界,求成佛、成菩薩的心,這是大心。大心就是大菩提心,我為這個要求善知識,求善知識的目的是想修行。深深知道,自己對一切人事物的想法、看法、說法、做法有過失,要把這些過失修正過來,這叫修行。可是自己不知道,要求高人指點,高人具備什麼條件?這個地方說出來了,當求一切正知見人,這個人正知正見。正知正見,我們怎麼會知道?有一個標準,標準就是大乘經典。他所說的,他所行的,跟大乘經相應,這個人正知正見。他所說的、所行的跟大乘經不相應,是他自己搞出來的,這就不是正知正見。所以經典是標準,我們求善知識的標準,我們學習的標準,將來我們成就也是用這個經典做標準。每天讀誦它,就是每天量一量,合不合這個標準,有沒有越軌的行為,有沒有走向歧途、走向岔路,自己不知道。這正知正見的人。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第五四八集) 2012/10/5  檔名:02-037-0548
Category
AMTB Đài Loan