唯心所現、唯識所變

35 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
【唯心所現﹑唯識所變】 淨空法師 法語

一切現象怎麼來的?佛說:「唯心所現,唯識所變。」「心」是自己的本性,就是不生不滅的生命;「識」是生命的作用,生命起作用就變現無量無邊的境界。法相唯識家解釋「識」的定義,就是了別、分別。由此可知,十法界依正莊嚴是從分別心變現出來。經云:「一切法從心想生」,世間諺語說:「心想事成」,此句話的意思很深。這是說明,十法界是我們心想變現出來的,想什麼境界就變現什麼境界,這就是生命。若我們懂得此句話的意思,並深信不疑,就能體會到十方諸佛如來勸我們修念佛法門的深義。

【馬來西亞淨宗學會製作, 本影片公益流通, 請勿任意增減內容, 不可作為商業用途】
Category
AMTB China