Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên
劉素雲老師《無量壽經》複講第二回---第14集
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
時間：二〇二〇年十一月二十七日
地點：六和小院
內容重點摘要：
◎我們要牢牢記往：學佛人最重要的是要做出好樣子，給學佛的人看，給念佛的人看。
◎我們學佛多年，經沒少讀，佛沒少念，頭沒少磕，各種法會沒少參加，為什麼遲遲不能契入佛的知見？根本原因是我們不要說徹底粉碎自己的眾生知見了，而是頑固地執著自己的眾生知見。舉個簡單的例子來說明，就說批評與自我批評。看看我們周圍，再看看我們自己，現在是批評別人多，自我批評少，甚至極少見到自我批評的。就是有，也缺少真心實意。
◎教化眾生沒有一定的方法，眾生的念頭常常在變，菩薩的方法也得跟著變。怎麼變都不能超過他的善巧方便，這個法妙，這叫妙慧。
海賢老和尚告訴我們，阿彌陀佛，諸佛如來有巧妙的方便，巧妙到了極處，幫助我們在一生當中契入境界，這個巧妙的方便就是一句阿彌陀佛佛號。這句佛號是什麼？這句佛號是一切法，圓圓滿滿的一切法，沒有一法漏掉，妙極了！一切諸佛，一切諸佛名號，一切諸佛所修所證的究竟圓滿的功德，就在這一句佛號裡頭。
◎佛示現滅度是應中下的根機，是給中下根性的人看的。不是給上根人看的。為什麼？上等根性的人看佛沒有滅度。佛本來不生，何來入滅？佛不生不滅。可見我們看到的生滅相，這是中下根性的人。
佛為什麼要示現滅度？佛菩薩示現滅度，目的是讓你常常有警覺心，你會想到，人身難得，佛法難聞，遇到一次不容易，這個機會失掉了，要經過無量劫又無量劫，才會再碰到一次，所以要非常珍惜。
如果佛常住在世，這個心就生不起來，常常見佛還會生起貢高我慢之心，對於修行會厭倦、會懈怠，這都是往後退轉，不能生起難遭遇的想法，不能生起恭敬心。只有難得、難求，那個恭敬心是真的。
◎這一部經是三個真實可以概括：
（一）真實之際是本經的理體；
（二）真實之慧，莊嚴成就極樂淨土；
（三）真實之利，平等普惠一切眾生。
真實之際是根本，從真實之際產生真實之慧，阿彌陀佛住於真實之慧來莊嚴淨土。有了淨土法門，就能惠予眾生真實之利。這三個真實，真實之際、真實之慧、真實之利，是《無量壽經》畫龍點睛的地方，這是精要中的最精要之處！妙！絕妙！
◎所以真實之際也就是自心，開化顯示真實之際也就是明自本心、見自本性。至於念佛法門，能念的就是佛，所念的還是佛。能念的佛就是這個本心，所念的佛也正是本心，能所不二，唯是一心，所以一聲佛號一聲心。
地點：六和小院
內容重點摘要：
◎我們要牢牢記往：學佛人最重要的是要做出好樣子，給學佛的人看，給念佛的人看。
◎我們學佛多年，經沒少讀，佛沒少念，頭沒少磕，各種法會沒少參加，為什麼遲遲不能契入佛的知見？根本原因是我們不要說徹底粉碎自己的眾生知見了，而是頑固地執著自己的眾生知見。舉個簡單的例子來說明，就說批評與自我批評。看看我們周圍，再看看我們自己，現在是批評別人多，自我批評少，甚至極少見到自我批評的。就是有，也缺少真心實意。
◎教化眾生沒有一定的方法，眾生的念頭常常在變，菩薩的方法也得跟著變。怎麼變都不能超過他的善巧方便，這個法妙，這叫妙慧。
海賢老和尚告訴我們，阿彌陀佛，諸佛如來有巧妙的方便，巧妙到了極處，幫助我們在一生當中契入境界，這個巧妙的方便就是一句阿彌陀佛佛號。這句佛號是什麼？這句佛號是一切法，圓圓滿滿的一切法，沒有一法漏掉，妙極了！一切諸佛，一切諸佛名號，一切諸佛所修所證的究竟圓滿的功德，就在這一句佛號裡頭。
◎佛示現滅度是應中下的根機，是給中下根性的人看的。不是給上根人看的。為什麼？上等根性的人看佛沒有滅度。佛本來不生，何來入滅？佛不生不滅。可見我們看到的生滅相，這是中下根性的人。
佛為什麼要示現滅度？佛菩薩示現滅度，目的是讓你常常有警覺心，你會想到，人身難得，佛法難聞，遇到一次不容易，這個機會失掉了，要經過無量劫又無量劫，才會再碰到一次，所以要非常珍惜。
如果佛常住在世，這個心就生不起來，常常見佛還會生起貢高我慢之心，對於修行會厭倦、會懈怠，這都是往後退轉，不能生起難遭遇的想法，不能生起恭敬心。只有難得、難求，那個恭敬心是真的。
◎這一部經是三個真實可以概括：
（一）真實之際是本經的理體；
（二）真實之慧，莊嚴成就極樂淨土；
（三）真實之利，平等普惠一切眾生。
真實之際是根本，從真實之際產生真實之慧，阿彌陀佛住於真實之慧來莊嚴淨土。有了淨土法門，就能惠予眾生真實之利。這三個真實，真實之際、真實之慧、真實之利，是《無量壽經》畫龍點睛的地方，這是精要中的最精要之處！妙！絕妙！
◎所以真實之際也就是自心，開化顯示真實之際也就是明自本心、見自本性。至於念佛法門，能念的就是佛，所念的還是佛。能念的佛就是這個本心，所念的佛也正是本心，能所不二，唯是一心，所以一聲佛號一聲心。
- Category
- AMTB China
Up Next
Autoplay
-
50:12
劉素雲老師《無量壽經》複講第二回---第2集
-
1:05:07
劉素雲老師（試講）《無量壽經》 第14集 字幕版 2018.03.20
-
50:52
劉素雲老師：《無量壽經》複講第二回-第14集 2020.11.27
-
1:04:56
劉素雲老師【無量壽經】第14集
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
