净空法师谈: 要用什麼心念佛?

文摘恭錄--大方廣佛華嚴經　　（二０五一卷）　　2009/11/3　　檔名：12-17-2051

十法界的業因，清清楚楚，明明暸暸，善了。業因很複雜，《華嚴經》上說，任何一法無量 因緣，這話是真的。佛教學方便起見，他老人家很會用歸納，複雜的東西歸納成幾條，好說 。十法界第一個業因，最重要的一個業因，我們容易記，也容易學。我們要到極樂世界，極 樂世界是佛國土，到極樂世界的目的是要成佛，這個總得要搞清楚，你才能跟阿彌陀佛相應 。那十法界裡面，成佛的第一個業因是什麼？平等心，佛給我們說出來。那我們今天在這一 個世間，處事待人接物，有沒有用平等心？如果沒有用平等心，那就不相應。你用什麼心念 佛？《無量壽經》上教給我們的「清淨平等覺」，我們是不是用這個心？如果是用的這個心 念阿彌陀佛，你跟極樂世界相應，我用清淨平等覺，我不念佛，不念阿彌陀佛，我跟佛法界 相應。我念阿彌陀佛，那就跟極樂世界相應，这个道理不能不懂，《無量壽經》大家天天念 ，把這麼要緊的事情，你看看它擺在經題上，怎麼能疏忽？清淨平等覺是因，果是什麼？果 是大乘無量壽莊嚴，這一句就是介紹極樂世界。極樂世界是大乘，大乘是智慧。無量壽是德 ，萬德萬能。萬德裡面，第一德就是長壽，健康長壽是第一德。莊嚴就是我們現在世間人所 講的真善美，這個世間真善美，只有名詞，沒有實質，哪來的真善美？

有名無實。而西方極樂世界是名符其實，它真的是真善美，找不到缺陷。這麼好的世界嚮往 的人很多，可是怎麼樣？修錯了，所以很多人講念佛的人很多，往生的人很少，為什麼原因 ？大家不不知道。我們念的阿彌陀佛沒錯，心行不相應，這要特別注意。我們每天修什麼？ 其實跟你講真修行，不是每天念多少遍經，磕多少頭，不是這些。是從早到晚，穿衣吃飯， 待人接物，你用的是什麼心？如果還是分別執著，還是自私自利，還是貪瞋痴慢，這什麼心 ？這輪迴心。輪迴心念阿彌陀佛，還是搞六道輪迴，出不去，這要知道。怎麼可以再用輪迴 心？最簡單的就是用《無量壽經》經題，我們用清淨平等覺。我學佛這麼多年，二十多年前 在美國，我提出二十個字，「清淨平等覺」上面加了個「真誠」，下面加了一個「慈悲」。 為什麼？這是存心，這個心叫大菩提心。大菩提心的體是真誠，真，不是假的。怎麼才是真 ？永恆不變就是真。凡是會變的，三心二意那不是真。清淨、平等、正覺、慈悲永恆不變， 就是真誠。

對一切人、一切事，對一切萬物，用一個心，那叫平等，沒有差別。我用清淨平等心供養佛 ，我用清淨平等心對蚊蟲螞蟻，怨親平等自然就落實，你就做到了，你這樣才能夠相應。了 眾生，先要了自己，自己對自己都不明瞭，你怎麼可以明瞭眾生？哪有這個道理。我要了解 一切眾生，先要了解自己。了解自己之後，才知道生佛不二，於一切眾生自然就明瞭。