净空法师谈: 我们迷在哪里?

45 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O三集)2011/2/25 檔名:02-039-0303

「又禪門解正法眼藏中之正字曰:正者,是佛心之德名。」這解釋更有意思了,什麼是正?正是佛心。「此心徹見正法,故云正法眼。」見正法的不是肉眼,不是眼識,也不是意識,­也不是阿賴耶,它們都見不到,是真如自性。佛心就是覺心,是你的本覺。馬鳴菩薩《起信論》上說,「本覺本有,不覺本無」。阿賴耶是不覺,換句話說,邪知邪見本來沒有,迷妄­邪曲,自性裡頭也沒有,這些東西是屬於阿賴耶那邊的事情,與自性不相干。

我們迷了,迷在哪裡?迷在有自性不會用,完全讓阿賴耶當家做主。阿賴耶給我們安排六道輪迴,我們就跟著它轉。自性好比是主人,阿賴耶好比是你家的佣人,現在搞顛倒,佣人當­家做主,安排六道,叫主人到那裡面去,真是這個樣子。主人是真的,僕人是假的,我們錯得太離譜了。沒有佛菩薩的教誨,我們永遠是迷而不覺;佛菩薩把我們點醒,我們才知道事­實真相。雖然知道事實真相,但是僕人做主已經做習慣了,好像一下還轉不過來,這就是為什麼學了這麼多年,這個習氣轉不過來,道理在此地。怎麼辦?唯一的辦法就是我們薰習。­正法薰習的時間太短,力量太薄弱,聽這個奴婢的話聽久了,以為他真的是主人。有人告訴我們,一下還不相信,轉不過來,還是聽奴婢的指揮,聽他安排,受他控制。如來稱為可憐­憫者,你自己本來是一尊佛,怎麼會變成這個樣子?你想想看,那不可憐嗎?什麼時候醒過來?那就要靠長時薰修,慢慢的真搞清楚了,真搞明白了。真搞清楚,你就真的轉過來,換­句話說,你就徹見正法。徹見正法就是宗門裡面講的明心見性,見性成佛,你真轉過來了。沒真轉過來不行。這叫正法眼,教下叫正法眼,宗門叫正法眼藏,一個意思。
Category
AMTB Singgapore