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净空法师谈: 学佛的基础 (上集)
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Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
净空法师主讲 - 学佛释疑22 (13 May 2005)
問：末後一個問題，常說佛氏門中不度無緣之人，那麼我們的罪，傲慢、自私、愚昧、無知，佛菩薩一開始為什麼不把它給清除掉？只留有善的，沒有惡的，就不會弄至如今種種痛苦 的業及果報，因為世人大多數因無知而犯罪，他們可能並不是故意的。
答：你問的話沒錯，可是你也知道佛氏門中不度無緣之人，什麼叫無緣？不接受！佛教你不接受，佛講的你不肯聽，這叫無緣。所以我們天天接觸到佛法，是不是有緣？不見得；真正有緣，你在這一生決定得度。你在這一生沒有成就，你跟佛天天見面也無緣，這個道理要懂 。一個是不相信的，一個是相信但不肯依教奉行，這都叫無緣。不見得我們天天在佛堂，天天在讀經，就以為我們很有緣，不見得！我們也是看到這種情形，所以細心去觀察，去檢討，為什麼過去學佛的人，實在講得度的多，成就的多，現在學佛的人成就為什麼這麼少，原因到底在哪裡？從前的人有根！接受過基礎的教育，現在的人沒有，這個不能夠小看，不能夠疏忽。
我們想想佛教當年，世尊的這些弟子，世尊滅度之後，這些弟子向四面八方傳教，並不是選 到中國。諸位要曉得，佛教到中國是釋迦牟尼佛滅度一千年，佛教才到中國，距離太遠，傳到我們這個地方很慢。但是傳到中國之後，佛教在中國就生根了，真的是很不可思議。像個植物一樣，移植到這邊來，這裡水土很好，很適合它，所以生根、茁壯、開花、結果。歷代修行成就的人絕不比印度人少，只有比印度人多，沒有比印度人少的。這是什麼原因？其他那些國家地區，佛教統統都沒有了，在現在這個時代，我們可以說都已經衰微到極處，已經沒有了。我們中國在這一百年，縱然再往上面推，還可以推到五十年，這一百五十年，中國 佛教也在衰退。衰退到今天好像也沒有了，只有形式，沒有實質，也就是學佛的人很多，真正依教奉行的人很少。
佛法修學，基本的修學科目，諸位要知道，是《十善業道經》，哪個人依《十善業道經》來修？《十善業道》，我講得很清楚，是佛法的根，像蓋大樓一樣，是地基、基礎，你沒有基礎，這個樓就蓋不成了。我們沒有認真去學《十善業道》，《十善業道經》裡面講得很透徹 ，這是佛自己說的。人天法，在六道裡面你能夠得人身，你能夠得天身，你將來能夠往生天 上；聲聞小乘、菩薩，一切佛法，到無上菩提，都是以十善為根本，沒有十善，一切佛法就沒有了，沒有根！。。。
問：末後一個問題，常說佛氏門中不度無緣之人，那麼我們的罪，傲慢、自私、愚昧、無知，佛菩薩一開始為什麼不把它給清除掉？只留有善的，沒有惡的，就不會弄至如今種種痛苦 的業及果報，因為世人大多數因無知而犯罪，他們可能並不是故意的。
答：你問的話沒錯，可是你也知道佛氏門中不度無緣之人，什麼叫無緣？不接受！佛教你不接受，佛講的你不肯聽，這叫無緣。所以我們天天接觸到佛法，是不是有緣？不見得；真正有緣，你在這一生決定得度。你在這一生沒有成就，你跟佛天天見面也無緣，這個道理要懂 。一個是不相信的，一個是相信但不肯依教奉行，這都叫無緣。不見得我們天天在佛堂，天天在讀經，就以為我們很有緣，不見得！我們也是看到這種情形，所以細心去觀察，去檢討，為什麼過去學佛的人，實在講得度的多，成就的多，現在學佛的人成就為什麼這麼少，原因到底在哪裡？從前的人有根！接受過基礎的教育，現在的人沒有，這個不能夠小看，不能夠疏忽。
我們想想佛教當年，世尊的這些弟子，世尊滅度之後，這些弟子向四面八方傳教，並不是選 到中國。諸位要曉得，佛教到中國是釋迦牟尼佛滅度一千年，佛教才到中國，距離太遠，傳到我們這個地方很慢。但是傳到中國之後，佛教在中國就生根了，真的是很不可思議。像個植物一樣，移植到這邊來，這裡水土很好，很適合它，所以生根、茁壯、開花、結果。歷代修行成就的人絕不比印度人少，只有比印度人多，沒有比印度人少的。這是什麼原因？其他那些國家地區，佛教統統都沒有了，在現在這個時代，我們可以說都已經衰微到極處，已經沒有了。我們中國在這一百年，縱然再往上面推，還可以推到五十年，這一百五十年，中國 佛教也在衰退。衰退到今天好像也沒有了，只有形式，沒有實質，也就是學佛的人很多，真正依教奉行的人很少。
佛法修學，基本的修學科目，諸位要知道，是《十善業道經》，哪個人依《十善業道經》來修？《十善業道》，我講得很清楚，是佛法的根，像蓋大樓一樣，是地基、基礎，你沒有基礎，這個樓就蓋不成了。我們沒有認真去學《十善業道》，《十善業道經》裡面講得很透徹 ，這是佛自己說的。人天法，在六道裡面你能夠得人身，你能夠得天身，你將來能夠往生天 上；聲聞小乘、菩薩，一切佛法，到無上菩提，都是以十善為根本，沒有十善，一切佛法就沒有了，沒有根！。。。
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