入川法師-第2講《堅定往生信願》2017年第二屆蓮宗助念培訓班開示【視頻】-廬山東林寺

入川法師-第2講《堅定往生信願》

入川法師-2017年【第二屆蓮宗助念系列講座】廬山東林寺 -播放清單網址：https://www.youtube.com/playlist?list=PLemnnLzaQQyjSQNoirsxWTW_kMFVhzSiI

【入川法師講於2017年廬山東林寺第二屆蓮宗助念培訓班】
講述：入川法師
時間：2017年11月
地點：廬山東林寺
講題：第一講 生命關懷是修行　(蓮宗助念培訓第2天)
　　　第二講 堅定往生信願　　(蓮宗助念培訓第3天)
　　　第三講 念佛臨終受用　　(蓮宗助念培訓第4天)
　　　第四講 現場答疑　　　　(蓮宗助念培訓第4天)
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　　2017年11月18日，廬山東林寺第二屆蓮宗助念培訓班開學典禮在青蓮念佛堂隆重舉行，來自海內外的眾多學員濟濟一堂，開始了為期五天的培訓。

　　廬山東林寺方丈大安法師、安徽巢湖六度寺住持入川法師，東林寺首座本通法師、監院興琳法師、弘法教育部負責人德首法師、教務處負責人會同法師、大知客慧顒法師和東林寺淨土苑西堂昌法法師出席了開學典禮。儀式由東林寺助念團團長慧悅法師主持。

　　隨後，入川法師開示：生命在臨終需要關懷，要想得到臨終安樂，就要發願求生西方極樂世界，讓生命回歸本源的不生不滅；而喚醒在生死苦海沉淪的眾生，需要有識之士用佛法智慧來傳播，讓眾生借助善緣而受益。

　　入川法師是安徽巢湖六度寺住持，多年來致力於臨終關懷與往生助念事業，迄今已有20餘年，親自參與助念幾千次之多。具有豐富的助念實踐經驗，結合佛經祖語，已總結出一套切實有效的助念方式和方法。

　　11月20日是廬山東林寺第二屆蓮宗助念培訓的第3天，上午8時，在熱烈的掌聲和佛號聲中，入川法師上座。接著19日的話題，法師單刀直入提出一個問題：如何才能算真正做到信願念佛？然後直接懇切地自答說，首先要生死心切。

　　修行若要落到實處，就要深切體悟到生死無常，有迫切的生死之心，每時都如臨終時一樣對待，否則不可能真正地看破、放下，會帶著包裝過的隱晦掩飾之心，來障礙修行。修行不在於刻苦不刻苦，若生死心迫切，能不刻苦嗎？心念能不專一嗎？念佛人生死心切，就不會懈怠，生死心切，就會信願堅定，一心發願求往生。而這句阿彌陀佛名號是攝心、攝意、攝生命的，是了脫生死的，平時信願念佛，臨終定能成佛。生命只在呼吸間，切勿蹉跎歲月，要把生死大事常記在心頭，趁我們活著，就要請佛入心，這樣才能了生死。

　　臨終關懷正是讓我們有機會面對生死這個猛虎，提醒自己生死無常的迫切心，把自己當成被助念者一樣，求佛救度。因此臨終關懷是一種修行，助念現場是最好的修行道場。如果只把它當成一件事，就會產生諸多疑惑，而懂得法理，事相就變成理論的依靠，解行並進，心中的疑惑和事項上的難題就不攻自破。

　　法師總結，臨終正念需要滿足四個條件：一不怕死、二放得下、三信得牢、四願意去。助念者從這些方面進行呵護和關照，臨終關懷的對象才能得到解脫。

　　隨後法師逐條解釋了四個條件的內涵，世人都怕死，怕死會畏懼、緊張，意識顛倒，使心識失去主導，行為異常，而不怕死是因為找到瞭解決方法，讓心識找到了依靠，知道在生死輪迴中唯有靠阿彌陀佛救度一條路了。這種認識會帶給我們希望和光明，會與阿彌陀佛願力拉得很近，得到一種仰靠力，仰靠體現在皈命和交心，然後在佛的加持下，無所畏懼。

　　參加臨終關懷可以深刻體驗到凡夫很難擺脫身見的業力，唯有靠佛。怕死與否可以判斷一個人信願堅固的真假。法師讓大家現場體會一下帶著身見來念佛號的累和放下身見念佛的鬆，讓大家明白有住會讓心產生障礙，要訓練無住念，放得下，把阿彌陀佛名號放在心中，這樣煩惱就被隔絕。

　　法師幽默地說，這個世界是以冤親債主為伴侶的，眾生被業力束縛。談及信得牢，法師說，信的可貴在深入，願的可貴在迫切，而疑心是大障礙，誰能障佛？唯己疑心！破除疑心，現量即是佛的境界，臨命終時，面對顛倒虛幻妄境的恐懼，只能靠阿彌陀佛啊！若是把凡夫的顛倒放在心中做主導，沒把阿彌陀佛的願力放在心中做主導，就會出現障礙。

　　要請佛入心才能把佛號念好，要懂得佛號與心理的關係：不可懷疑自心即佛性；不可懷疑佛言；不可懷疑佛願；不可懷疑因果；不可懷疑佛土；不可懷疑淨土法門；不可懷疑佛來接引。

　　入川法師的開示風趣幽默，生動活潑，讓學員在真實的案例當中既明瞭淨土法門的核心原理，又能從實際操作中體會到佛力佛願的大不可思議，明瞭修行和助念要做的引導和修行要點，從而放下自我，在助念中修行。他強調，助念人員要明白心念的力量，還要建立起關懷別人就是關懷自己的認識，勁往一處使，感得阿彌陀佛無量光無量壽；即使有反射的業相，阿彌陀佛的願力也會解決。同時也批評了某些不如法的助念現象，警示大眾要把光明帶入被助念人員的心中，呵護亡者成佛，要發出建立空性的悲心來自利利他。