入川法師-第1講《生命關懷是修行》2017年第二屆蓮宗助念培訓班開示【視頻】-廬山東林寺

51 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
入川法師-第1講《生命關懷是修行》

入川法師-2017年【第二屆蓮宗助念系列講座】廬山東林寺 -播放清單網址:https://www.youtube.com/playlist?list=PLemnnLzaQQyjSQNoirsxWTW_kMFVhzSiI

【入川法師講於2017年廬山東林寺第二屆蓮宗助念培訓班】
講述:入川法師
時間:2017年11月
地點:廬山東林寺
講題:第一講 生命關懷是修行 (蓮宗助念培訓第2天)
   第二講 堅定往生信願  (蓮宗助念培訓第3天)
   第三講 念佛臨終受用  (蓮宗助念培訓第4天)
   第四講 現場答疑    (蓮宗助念培訓第4天)
-----------------
  2017年11月18日,廬山東林寺第二屆蓮宗助念培訓班開學典禮在青蓮念佛堂隆重舉行,來自海內外的眾多學員濟濟一堂,開始了為期五天的培訓。

  廬山東林寺方丈大安法師、安徽巢湖六度寺住持入川法師,東林寺首座本通法師、監院興琳法師、弘法教育部負責人德首法師、教務處負責人會同法師、大知客慧顒法師和東林寺淨土苑西堂昌法法師出席了開學典禮。儀式由東林寺助念團團長慧悅法師主持。

  隨後,入川法師開示:生命在臨終需要關懷,要想得到臨終安樂,就要發願求生西方極樂世界,讓生命回歸本源的不生不滅;而喚醒在生死苦海沉淪的眾生,需要有識之士用佛法智慧來傳播,讓眾生借助善緣而受益。

  2017年11月19日,廬山東林寺第二屆蓮宗助念培訓班課程進入第二天。是日上午8時,入川法師在青蓮念佛堂升座,講解助念的意義和要點。入川法師是安徽巢湖六度寺住持,多年來致力於臨終關懷與往生助念事業,迄今已有20餘年,親自參與助念幾千次之多。具有豐富的助念實踐經驗,結合佛經祖語,已總結出一套切實有效的助念方式和方法。

  入川法師以自己第一次為人助念的經歷為開篇,情節跌宕,可謂戲劇性十足。那次助念,亡者瑞相異常殊勝,面色鮮活、嘴唇紅潤、身體柔軟、散發異香,更神奇的就是亡者的頭髮竟如佛像的髮髻般捲曲旋繞,這讓後來才趕到的家屬無比詫異,甚至質疑是法師人為造作的。

  這次助念令入川法師印象太深刻了,讓他對阿彌陀佛生起了無上的信心,也是他淨土情懷的緣起。法師感慨,眾生惡多業重,唯有仰靠佛力,方能載石過海,橫渡生死業淵,抵達解脫的彼岸。是否有極樂,因果會告訴我們。和阿彌陀佛結緣,絕對不吃虧,是否能夠在佛法福田裡收穫利益,在心、在緣、在決定。

  在談及現代醫學對臨終人影響的時候,法師強調,應該正確認知死亡,臨終關懷是個大課題。在佛教經典中記載,人剛剛命終,雖已氣絕,然神識尚未離去,仍有知覺,故不可隨意觸碰、搬動、哭泣等。而現代醫學對臨終患者的搶救和相關治療方案,側重於醫學施救,而往往忽視對患者的心理關懷,並沒有消除患者本人的焦慮和絕望,要想使即將臨終的生命得到依託、超越生死,臨終關懷一定要提升到人的精神主宰,即信仰。所以,佛教臨終關懷亟待推廣。

  在談到通過臨終助念,來開顯彌陀大願的解脫生死功用時,入川法師說,雖然眾生臨終一念決定去處,然心力比業力更大,所謂心能造業,亦能改業,業無自性,依賴於心。往生與否,全在信願之有無,只要我們佛號攝念在心,就一定會和阿彌陀佛的大悲願力一體而通。如理如法的臨終關懷,就是提升我們的善根福德因緣;如理如法地開展臨終助念,就是尊重生命、呵護生命、莊嚴生命、超越生命。

  在助念的具體操作上,法師指出,臨終者如果平日信願具足,臨終往生則勝券在握。如果遇到業境干擾,或遭遇四大分離之苦,只要內心具足信願,亦能往生!我們要站在阿彌陀佛的角度去思維,佛陀不捨一個眾生,不要以我們凡夫的觀點來測度佛的心量。臨終者能念佛號最好,如不能稱念,助念者要提醒生起信願,佛號並非要出聲念,哪怕一意願往生心,如來悉知悉見,必會慈悲加持令其心開花現,接引至安養。

  最後,入川法師告誡大眾說,和阿彌陀佛結緣,乃是莫大的強緣,越早結緣,利益越深厚。這句萬德洪名越早念越占便宜,船在我們心中,登船生安養,棄船則輪迴。要把這句佛號作為我們的內心主導、作主使、作主權。願我們皆能以心皈命、轉識成智,共登法船,同生淨土!
Category
AMTB China