何謂一多相容不同門?

80 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「一多相容不同門」,一多相容是「依上廣狹無礙之義,一勢分,入於他一切法;他一切法之勢分,入於自一」。這個勢分有權勢的意思,講義翻過來,括弧裡有小註解,有地位的意思。「按:在此,勢分或可理解為:所佔據的範圍」。我們今天講勢力範圍,或者講影響的範圍,比佔據的範圍還要容易明白。我們現前起心動念、言語造作,這個範圍入於一切法。一切法是我們的生活環境、物質環境、人事環境。入於,這就是他,一切法。他一切法,我們今天講氛圍,或者是外國人講磁場,外面無論是人事環境的磁場、物質環境的氛圍,入到我,跟我融成一個,它影響我,我也影響它,彼此相互影響。「如此一多互相容,曾不失一多之本位」。我們居住在這個環境,這個環境有樹木花草、有山河大地,有許多人居住在這個地方,我入這個範圍,沒有失一多的本位。我們並沒有將理事融合成一體,清清楚楚有自有他,這是一多相容不同。「是就法之勢用」,我們今天講磁場、氛圍,「說彼此之相入」。我入到這個磁場,入到這個氛圍,磁場入到我的身心。從這個地方看到諸佛菩薩用心之細,觀察的周到、圓滿。我們一般人平常實在是生活在這裡,沒這個念頭,沒想起來,看到佛經上才曉得是這樣的。你看我們生活在這裡茫然無知,產生許多錯誤觀念,錯誤觀念帶來錯誤的行為、言論,那叫造業,造無量無邊的罪業。要了解事實真相就不會了,在這個裡面成就無量無邊功德。為什麼?知道我與人事的關係,我與山河大地的關係,我與樹木花草的關係,我會跟它處得很好,它成就我,我也成就它,這彼此形成了功德。所以一多互相容,並沒有失掉一,也沒有失掉多的本位,樹還是樹,花還是花,山還是山,河還是河,並沒有失掉它的本位,我們共同生活在一起。這叫一多相容不同門。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三六六集) 2013/7/19 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0366
Category
AMTB Đài Loan