什麼是念而無念，無念而念？

Video Player is loading.

Current Time 0:00

Duration 4:45

Loaded: 0%

Stream Type LIVE

Remaining Time 4:45

55 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Feb 14, 2017

所以念佛人念到最後是念而無念，無念而念，念不念？真念。是真念嗎？一個印象都沒有，徹底放下了，妙就妙在此地。我們凡夫看起來，他功夫不間斷，一天到晚阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛。你問他，他一句話沒念，他已經回歸自性，自性裡頭一法不立。一法不立，阿彌陀佛沒間斷，叫無念而念，念而無念。為什麼還要念？念給別人聽的，幫助別人念佛，這是化他，不是自己，自己無念。自利利他，無念自利，念佛利他，自他兩利，沒有障礙，這是佛法深妙到極處。故知真實慧者，就是真如、就是實相、就是自性、就是佛性、就是自性清淨心。這些名相裡面所詮的理體，是理體的照用，真實慧是理體的照用。簡單的說，明心見性是明本體。於此徹透，安住如如。這個安住如如就是清清楚楚、明明瞭瞭，不起心不動念，這叫安住。有安住，還有起心動念，這是假的，這不是安住；有安住，對外面一無所知，那是無明，也是錯的；清清楚楚、明明瞭瞭，如如不動，這才叫安住真如。佛門裡講的安住，安是平安，平是平等，我們經題上講的「清淨平等覺」，平等是自性本定，不是修來的。惠能大師第四句話說，「何期自性，本無動搖」，那就是自性本定，自性本定是這裡講的如如，從體起用這叫住真實慧。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第二六九集）　2013/4/22　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0269

Category: AMTB HongKong

Sign in

Create your account

什麼是念而無念，無念而念？

Up Next