龍德上師：希望別人趕快受報應，傷人又傷己

[00:00:13]請示慈悲 龍德上師：對於惡人，希望他早日受報應？

臺中道場，一位四皈依的弟子的提問。問題是弟子對於惡人，例如虐殺兒童動物，或者欺負弱者之人，一直無法生起慈悲心，反而認為因果循環報應不爽，應該讓這個人早點得到報應，但弟子又會頓時，對失去對人的慈悲心，自己覺得很慚愧，對於無法調整心性感到困擾。請示尊貴 上師，關於這個問題，應該如何對治和調整，恭請上師慈悲開示。

[00:00:44]慈悲 龍德上師開示：生起惡願，小心傷人傷己。

好這個就是，我們在五濁惡世 對不對？劫濁 見濁 煩惱濁 眾生濁 命濁。有很多的染著的事，就是說在這個人世間，他不是很好修行，你要修一個慈悲，要修一個清靜 修一個平等，看到這種虐殺兒童，泯滅人性的殺人犯，你真的是咬牙切齒，吞不下這口氣，希望這個人趕快受到槍斃，最好是這樣死刑兩次 對不對？然後就是說，這種人被判死刑以後，應該打入十八層地獄阿鼻地獄，受烈火焚燒等等的這類的想法。其實我們有時候靜下來，你學佛就知道，你這樣子起心動念，希望他趕快受報應，他不一定真的會趕快受報應，於事無補；第二就是，你希望他趕快受報應這個心，有損己德，就是一個學佛修行的，希望人趕快去受苦，希望人趕快受難，這不是一個好的心態。你心裡生起，這樣的一個惡願，你小心作用回來對自己也不好，所以你要注意不要去傷己傷人。

[00:02:10]慈悲 龍德上師開示：正確的做法是？

這個正確做法是什麼？看到這個立刻為這樣的人，為這類的眾生，立刻在佛前好好求懺悔，誦《八十八佛大懺悔文》，或者是好好地準備供品來供佛，誦經或者拜懺好好懺悔，然後深切地去祝禱，這一個犯錯的人，他的良知能夠顯現，他也會趕快覺醒，來懺悔自己的罪行，當他的靈明良知顯現，他想到自己，做了這麼樣不可原諒的事情，他的痛苦是你難以想像的，那一種自責，那種不能 自己好像就是，做了這種滔天大罪，難以追悔的這種心境，那實在是一切的痛苦，他自己要概括承受，所以廣義的眼光來看，這無明造作深惡重罪的人，那實在是一個，非常值得悲憫的可憐人，就非常的無知非常的無明，造這麼重的惡業，做這麼錯的事情，讓這麼多人跟著傷心氣憤絕望，你看你一下子做了一件壞事，影響這麼多人，那將來他的處境一定是不好，可能要墮入地獄，可能長劫都在三惡道中，這因果報應分毫不差的，所以你希望他趕快受報，未必會趕快受報，所以這樣你起這惡願，這對他沒有幫助，對自己也沒有幫助，所以這個人生起真正的懺悔，那不是假的懺悔。

[00:04:03]慈悲 龍德上師開示：發自內心認錯懺悔，才能內心平靜。

有的人去開車撞了人，或怎麼樣酒後駕車，他去跟那個亡者家屬道歉，那個是在法律上，可能自己得到一些豁免，這法官可能會給他，量刑輕判等等的，所以就假裝道歉一下做個樣子。我是說人真的，發自內心地認錯懺悔，我真的錯了，我真的想彌補這樣子，有一天會的，那一天只是早或晚，你應該讓他這一天早點來，受害者他的心就會平靜，這因為這個害他的人，真誠懺悔在彌補的時候，受害的人他的心才真的是平靜，你社會給他討一個公道，他未必真平靜的，大家把這個殺人的人抓起來，繩之以法 槍斃，然後他死掉了 對不對？然後我們再祝福他，趕快墮地獄受無量的痛苦，那個被他害的人，心就真的平靜了嗎？就解脫了嗎？那是自己我們認為的，我們可能從小說，電影情節連續劇，從小就灌輸我們這種概念，這也就是特別是東方人，這種傳統很不好，中國人臺灣人這種亞洲人都有，這個父親如果在戰場上死了，或者是被人家殺死了，他一定要說一句話跟他兒女講，記得幫父親報仇 對不對？這個傳統真差，這句話不要再有了，結果報仇的時候，他的兒子聽了，父親臨死前交代這一句話，他是不是一輩子，都沒有辦法忘記，他就想方設法去報仇，這一般的電影就演，終於他報仇成功了 對不對？終於他報仇成功了，被他殺的那個人 他也有小孩，他父親被殺了以後，又跟他的小孩講，就是他 記得幫父親報仇，這個事情沒完然後又殺回來，這剛才我講的這個，第一個被殺死的父親，交代他兒子記得幫父親報仇，那是成功報仇成功，報仇失敗的，因為父親臨死前叫我去報仇，結果我去報仇又被人殺掉，更慘是不是？

[00:06:27]慈悲 龍德上師開示：不要情緒化，應想如何做才是真圓滿？

所以大部分你聽那些通靈人，聽那些有神通的高僧在講，大部分那些人怎麼講亡者的心，死去的人的心，他就算他是被害或者是被設計，或者是冤獄而死等等的，我們看起來他實在是，很無辜很委屈地死亡，我們義憤填膺，那死掉那個人大部分怎麼樣，他希望陽世的人，應該積極正向地活著，不要再為他的事情去糾結，他才能得到真正的平靜，他才會安心，當然我不是說全部 有的很，有的他就死不瞑目的有，比如說他是歹徒害了他，歹徒仍然在還沒有被繩之以法，他去找警員託夢 找警官託夢，找法官託夢這個有，但是他不是全部的人都這樣，大部分的他是想，這個事情趕快平靜下來，因為他一死，他就知道他為什麼會冤獄而死？為什麼會被虐殺而死？為什麼會被害死？為什麼坐飛機會掉下來他會死？為什麼大地震他會死？為什麼海嘯別人沒死反而他死？他一死他會知道，他知道就知道他過去，他自己造作的現在有業報，這個事情到這裡，可能要告一段落了，結果陽世的人還在那裡糾結，還在那邊希望他趕快受報應，那是我們自己一廂情願，就是說不是全知，也有點無明無知的。單方面的想法，那這個如果在附會上，這個群體的或者是黨派，那個就是更沒完沒了，那如果國家與國家之間，那種族與種族之間的仇恨，那就更沒完沒了，那罪過就更大了 是不是？所以有的時候自己要靜下，已經學佛了，很多事情這樣靜下來，很氣的時候，先療傷止痛一下先持咒，你看蓮花生大士的根本咒，這是降伏魔怨的咒語，你這樣持下來，觀想蓮師放光加持我們，然後靜坐三分鐘，達到那種品質很好的靜坐，就像我們午休趴一下，如果品質很好五分鐘十分鐘，也都起來也都覺得精神都飽滿，對不對？你禪修品質很好三分鐘五分鐘，你心會靜下來，靜下來以後，你才有更好的智慧，來再去思考這個事，不要情緒化被這樣的事情的，那種劇情牽著走喪失了理智，不要這樣子，你應該靜下來看這個事情，這個事情最好是怎麼樣，來做一個終結才叫真圓滿。

[00:09:20]慈悲 龍德上師開示：在五濁惡世中，更要靜觀，才能安然度過。

尤其已經學佛了，要善用佛法的智慧，如果學佛的人都這麼衝動，看到風就是雨，有的時候是有這種，看到被虐殺的事情，就很氣那個虐殺的兇手，是從新聞上面看的 對不對？網路上面看的，你如果都從，新聞網路上面看東西，你將來知道的那天，你自己會搥自己的頭，你會覺得自己是大傻瓜，你永遠不知道真相是什麼，永遠都不知道真相是什麼，你如果從網路新聞，這個媒體給你帶風向，或者經過他們鋪陳播報出來的，你永遠都不知道，實際的真相是什麼，你看這個政客講的話，這穿得西裝筆挺的，面對著麥克風，記者的這個閃光燈，關於今天這個事件如何怎樣，我們已經做了全面地動員，以及最即時地積極處理，所以這個事情如何，你永遠都不知道他在講什麼，你都不知道他心裡在想什麼，你要被這樣的媒體帶風向，影響你的心境，那你真的太沒修行了，所以永遠都要靜下來要靜觀，好 這樣你在這個五濁惡世，才有安然度過的機率才會高。



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