Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

「當知一切眾生所有神力」,這是應當要知道,一切眾生包括我自己在內,每個人都不例外,眾生所有的神力,「本與如來無二無別」,跟佛一樣的。也就是世尊在《華嚴經》上所說,「一切眾生皆有如來智慧德相」,這是真的,是事實真相。我們迷了,迷得太久,迷得太深了,不敢相信。不是佛告訴我們,我們永遠不能夠覺悟,永遠不會知道。佛這一說,這一提醒,我們明白了,我們跟佛確實是一不是二。問題是佛覺悟了,而且徹底覺悟,究竟覺悟了;我們是迷惑,也是徹底的迷惑、究竟的迷惑。所以這是兩個極端。佛菩薩大慈大悲,看到我們迷惑顛倒,在六道裡頭受苦受難,他不忍心。我們種種苦難就是感,佛菩薩就應,感應道交。佛菩薩應化在這個世間,常言說得好,「佛度有緣人」,沒有緣的佛也度不了他。度不了,佛很有耐心,慢慢來,生生世世,什麼時候你回頭,什麼時候佛就來度你。你回頭是感,佛現身說法是應,感應道交不可思議。由此可知,能不能得度的關鍵全在自己,不在外面。為什麼?一切諸佛如來是我自性裡頭本有的,跟我是一體,所以佛跟我們是同體大悲,無緣大慈。我們接觸到,能信、能願、能行,這就是有緣之人,善根福德因緣具足。我們對這樁事情信了,也很相信,可是還有疑惑,也就是說對這些奇妙殊勝莊嚴之事,這到底是怎麼一回事情,真的嗎?這就有疑情。這一點點疑情產生莫大的作用,可能讓我們這一生不能往生。這個疑情怎麼破?沒有別的方法,只有經教。世尊在世講經說法四十九年,其實就是為了幫助眾生破迷開悟,就這一個目的。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四一八集) 2013/8/31 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0418
- Category
- AMTB HongKong