Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
下面，「《大智度論》云：行般若波羅蜜者，一念能數十方一切如恆河沙等三千大千世界大地諸山微塵」。我們剛才講到，科學家講念力不可思議，這就是證明，這佛經上的，這不是比喻，這是真話。行般若波羅蜜者，誰？觀世音菩薩。你們念《心經》，你看開頭，「觀自在菩薩」，就是觀世音，「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」。菩薩一念，能數，這講數學，能數，數什麼？十方一切如恆河沙等三千大千世界，這是大地，大地諸山，把這些諸山磨成微塵，磨成粉有多少粒他知道。這有人相信嗎？大概需要現在量子力學家，專門研究念力的，可能他們聽到相信。念頭歸一，不亂了，這個人是什麼？這個人是阿羅漢，是菩薩，是佛；念頭亂掉，這個人是凡夫。我們用這個說法來解釋，大家容易懂，也真的是事實真相。佛菩薩跟我們沒有兩樣，統統具足六根、六識，面對外面的六塵，他們跟我們不一樣的，他們的念力集中，我們的念力分散，就這麼回事情。所以說你會，一切法皆是佛法，你在一切法裡面你能夠用心，用你那個一念心，集中的心，那就是佛菩薩；你用分散的心，你就是凡夫。菩薩地位愈高，那個集中就愈密集；菩薩地位低，他是集中，跟上面比他還是分散，從這種現象裡面去觀察不難懂。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第四二六集） 2013/9/5 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0426
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第四二六集） 2013/9/5 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0426
- Category
- AMTB HongKong
