禮義是基本的戒律

58 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 3, 2019

禮義是戒律，基本的戒律。這兩個字，念老在此地告訴我們，「不但代表當時古印度之社會道德」，實實在在，它「泛指後世種種社會」，不同的族群、不同的文化、不同的背景，都要能適合，沒有不適應的。「各個時代」，歷史家把我們人類，自古以來，游牧的時代、農耕的時代、現在工商的時代、科學技術的時代，不管在什麼時代裡面，這種社會道德與規律是不能改變的，仁義禮智信超越時間、超越空間。
今天社會亂了，亂在哪裡？這五個字大家都不要了，就亂了。這五個字一直到滿清時代還遵守，滿清亡國了，民國初年還行，中日戰爭之前還說得過去，這五個字大家還很重視。二戰之後不信了，人心變了，變得自私自利，這五個字不講了。仁是愛人，實在講今天的社會，他不知道自愛，他怎麼會愛人！義沒有了，義是循理，思想、言行合情合理合法，這叫義。現在人違法犯規，所謂走法律的漏洞，這叫不義。沒有禮，沒有智，不講信用，到處都是欺騙人。連賣藥的都賣假藥，這是古時候聞所未聞，什麼都可以作假，藥是救人的，怎麼可以作假的？現在連醫藥都不可靠，這就是社會動亂的根源。這五個字在佛法裡就是五戒：仁，不殺生；義，不偷盜，不佔別人便宜；禮，不淫欲，不邪淫；智，理智，反面是感情用事，佛教我們要理智，不要用感情；末後是信用。人在世間一定要講信，信就是不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口，包括在這個字裡頭。所以它是修行的大根大本。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第五三三集）　2013/12/7　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0533

Category: AMTB HongKong

Sign in

Create your account

禮義是基本的戒律

Up Next