淨空老法師|大經專修(二)|為什麼要無條件的愛護眾生-第0001集
成佛之后知道,遍法界虚空界跟自己是一体,这叫成佛,这叫真正把事实真相搞清楚、搞明白了,大慈悲心自然生出来了。大慈悲心自性里面第一德,大慈悲心,无缘,无条件的爱护众生;同体大悲,看到众生受苦,知道他就是我,我就是他,我要如何帮助他离苦,如何帮助他得乐。帮助一切众生离苦得乐叫大慈悲心,大菩提心。菩提心是真心,这才是禅宗所谓的“父母未生前本来面目”,这就是自性。在净土宗里头讲常寂光,净土最高的境界常寂光,常寂光就是自性。常是不生不灭,这叫常,有生有灭叫无常,这是真的;寂是清净,不但不染,而且如如不动。在哪里?光,光明遍照,用光来形容它无处不在,无时不在。我们的常寂光在,所以佛看到我们,说一切众生本来是佛。佛跟佛的光融在一起,像我们这个房间里头十几盏灯光都开了,光跟光融在一起,分不开你的光、我的光,只好说一个光。这一个光就是本体,哲学里头所说的本体,遍法界虚空界都在这个光里头出生,都在这个光里头显现。虽然光里面显现,一定要知道它不可得,这叫妙相。
《净土大经科注(第四回)》(第六十三集)
成佛之后知道,遍法界虚空界跟自己是一体,这叫成佛,这叫真正把事实真相搞清楚、搞明白了,大慈悲心自然生出来了。大慈悲心自性里面第一德,大慈悲心,无缘,无条件的爱护众生;同体大悲,看到众生受苦,知道他就是我,我就是他,我要如何帮助他离苦,如何帮助他得乐。帮助一切众生离苦得乐叫大慈悲心,大菩提心。菩提心是真心,这才是禅宗所谓的“父母未生前本来面目”,这就是自性。在净土宗里头讲常寂光,净土最高的境界常寂光,常寂光就是自性。常是不生不灭,这叫常,有生有灭叫无常,这是真的;寂是清净,不但不染,而且如如不动。在哪里?光,光明遍照,用光来形容它无处不在,无时不在。我们的常寂光在,所以佛看到我们,说一切众生本来是佛。佛跟佛的光融在一起,像我们这个房间里头十几盏灯光都开了,光跟光融在一起,分不开你的光、我的光,只好说一个光。这一个光就是本体,哲学里头所说的本体,遍法界虚空界都在这个光里头出生,都在这个光里头显现。虽然光里面显现,一定要知道它不可得,这叫妙相。
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