淨空老和尚：諸佛如來的表演，讓我們看到整個宇宙是一體

十方諸佛跟阿彌陀佛，諸位要知道是平等的，智慧平等、德能平等、相好平等，佛佛道同，沒有絲毫差別。阿彌陀佛在西方建立這麼殊勝的淨土，那別的佛說我們也建一個，行不行？行，不是不行；那些諸佛如來他為什麼不發這個心？阿彌陀佛建得很好，都到他那裡去吧！這什麼意思？這裡面的含義太深太深了，顯示出諸佛如來煩惱習氣斷得乾乾淨淨。
我們今天在大乘教裡面學了這麼多年，證悟雖然沒有，解悟有一些，我們理解、我們明白了，怎麼明白的？不是開悟的，經教念多了，聽世尊所說的，聽菩薩所說的，聽祖師大德這麼講的，我們從這裡明白了。見思煩惱完全斷掉了，佛佛不但道同，佛佛是一體。彌陀做了，咱們統統都把這些未能得度的眾生全部都送到極樂世界，這是好事！所以，十方三世諸佛如來都變成西方極樂世界的宣傳員，都幫助阿彌陀佛去招生，去介紹、推薦，都幹這種事情。釋迦牟尼佛也不例外，把這種殊勝狀況告訴我們，勸導我們統統念佛往生極樂世界，皈依阿彌陀佛，做阿彌陀佛的弟子。他不嫉妒，他不障礙，不但沒有嫉妒障礙，還成全你。你們想想這意思多深，這個意思多微妙，來教導我們，為什麼？嫉妒障礙是非常嚴重的煩惱，哪個人沒有？各個都有，這個煩惱是與生俱來的。如果你說你沒有嫉妒，那你就成法身菩薩；阿羅漢、權教菩薩雖然沒有嫉妒，那個嫉妒的習氣有，嫉妒的行為沒有了，習氣還有。貢高我慢、嫉妒習氣都斷盡了，是什麼人？法身菩薩，圓教初住，別教初地。這個時候，分別執著的習氣斷盡了，生實報莊嚴土，他還有無明的習氣，這就是實報土裡面的四十一個階級。你要曉得，這裡面決定沒有見思的習氣，決定沒有塵沙的習氣，只有無明的習氣，那個不重要，那不礙事。要知道嫉妒、傲慢這個習氣礙事，它造業，它感得的果報是三途，所以這很可怕。
諸佛如來這個表演讓我們真正看到一體，整個宇宙是一體，哪個人做都一樣！別人做，他還挺辛苦的、挺累的，我們在旁邊隨喜讚歎，修隨喜功德，你說這個多自在。不必那麼辛勞，功德是平等的，為什麼平等？自他不二，生佛不二。阿彌陀佛自性彌陀，我們今天這個業報身是自性業報，沒離開自性，是一不是二，彌陀做跟我做有什麼兩樣！這個道理不能不懂，不懂，你還造業。所以《地藏經》上，菩薩講得好，「閻浮提眾生，起心動念，無不是業」，再說得不好聽，「無不是罪」，你造作是罪；不造作，你起心動念都是罪。這什麼念頭？那個念頭是煩惱習氣，是貪瞋痴慢，是嫉妒障礙，他有這種習氣在。如果不是真修行，習氣現行，果報就現前。真修行是什麼？在生活當中把這些不善的習氣磨掉，善財童子給我們表演的歷事鍊心。事，世俗這些事情，你在這個地方去磨鍊，把你的真心磨出來，實在就是煩惱習氣統統放下，磨這個。煩惱習氣淘汰盡了，你的真性就現出來，真性裡面具足無量無邊的智慧德相，這是你自己本有的，你並沒有丟掉，現在只是迷失而已。佛菩薩大慈大悲，把我們喚醒，還幫助我們恢復。所以念公在此地講的話對！「聖德難思，佛恩難報」。怎樣報法？依教修行就是真報恩。你們不肯真修，情有可原，我今天不真修，那就不得了！我害怕，我恐懼！為什麼？我現在才真正了解，許許多多人在做三時繫念佛事，做超度佛事，甚至於打佛七，疏文裡都用淨空法師做主法，我要不認真修行，這個帳不得了！這些眾生沒得度的話，帳都算在我頭上。我看到這個害怕，只有認真修行，把修學的功德迴向給你們，迴向給一切眾生，冥陽兩利。我現在知道，你們每做一場佛事都給我帶來壓力，這個壓力也好，逼著我不能不真幹，全心全力的真幹。