「隨事發心,有可退義」。隨事會退轉,為什麼?人心不定。「不定性人,亦得能發」。發心人多,退心的人也不少,所以真正成就的人不多。皈依發心,受戒發心,受滿了大戒,甚至於學戒,也有退戒還俗,靠不住,六道凡夫不可靠。「順理發心,即無退轉」。為什麼?他明白事實真相,他曉得自己的身心、外面的境界到底是什麼回事情,清清楚楚、明明瞭瞭,真搞清楚、真搞明白了,他萬緣放下,他不會退轉。這順理跟順事不一樣,順理是真正明白了。我們一般沒有定功,是從經教裡頭明白的,經教是聽佛說的,我們相信佛沒有妄語,我們的信心從這來的。如果得定了,定可以證明佛所說的是真實的,不會退心。凡夫沒有得定,全靠信心堅定,相信佛不會騙人,相信佛所說的都是真話,決定可靠,從這個地方建立信心,產生力量。信有根,五根五力,再增長的時候它就有力量,力量就能夠叫你不退轉。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】187集
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