淨空法師開示：境隨心轉的原理

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真如自性在哪裡？就在事相上。在哪個事相上？一切事相上統統都是，沒有一個事相不是。惠能大師說「何期自性能生萬法」，萬法每一法裡頭都是，你還找個什麼！自性在哪裡？自性在我身上，自性就在桌子上，自性就在這個房間裡，沒有一法不是。把這個人切成肉丁，自性在哪裡？在肉丁裡，每一個都是，每一個細胞都是，每一個原子都是，每一個小微子都是的。這個小微子實在不可思議，它的體積是一個電子的一百億分之一，不是一百萬分之一，一百億分之一，一百億個中微子組成一個電子。這個中微子具足色受想行識，那個色就是物質現象，物質現象從哪來的？受想行識變現出來的，沒有受想行識就沒有物質現象。

如來問彌勒菩薩問得好，「心有所念」，這個念裡頭有「幾念、幾相、幾識」？彌勒菩薩的回答，「一彈指有三十二億百千念，念念成形」，形就是色，就是物質現象；「形皆有識」，識就是意念的現象，就是受想行識。所以我們一定要知道，遍法界虛空界萬事萬物都是個有機體，就是活的，它不是死的。所有物質現象都會看、都會聽，都懂得人的意思，都跟著人的意念在產生變化。這個《還源觀》上講得清楚，《還源觀》講本體，哲學裡講本體沒有它講得清楚。一個自性清淨圓明體，這是本體，它起二用，二用是什麼？一個變出來宇宙，第二個變出自己，自己跟宇宙是同時出現的。

就像作夢一樣，你有沒有記得哪一次作夢沒有你自己？你想想，有沒有作夢的時候沒有自己的？肯定有自己，自己是正報，夢中環境是依報。佛告訴我們，先有正報，後有依報，就是作夢時候先有自己，然後有夢境。但是它太快了，好像同時出來的，其實還是有先後的。夢中確實，你要知道作夢的時候，那夢外面境界就隨你的意思去轉，轉得可快了。這種現象在催眠的時候你很容易看出來，催眠時候你是清醒的，你有沒有看到有山？他一會兒我看見了、我看見了。它就轉了，念頭轉的！你有沒有看見菩薩？我看見了。你不提醒他，他說他不知道；一提醒他，他就有個念頭，這個念頭馬上就現相，證明了境隨心轉。

我們明白這個道理，我們自己可以控制自己，頭一個控制自己身心健康，清淨安樂，這可以做得到的，這是人生最高的享受。控制自己了，無意當中，你自自然然的，這就是自然中自然相，我們居住的這個環境控制了。控制什麼？這個地方沒有災難。縱然有災難，我這個地方災難不嚴重，譬如地震，你心是定的，別人家地震的時候，牆壁東西都倒下來，桌上玻璃杯都掉地下去。你也是一樣感覺得動，你家東西都沒動，桌子上擺的東西沒有移動，你感覺得有地震，但是你家裡好像平平安安，沒有出什麼事情，那是什麼？你這個小區不動。如果你的功夫大，你修行的功夫得力的話，我們居住在這個地方，一里、二里的範圍沒有大難；功夫再高的，我這裡十里、一百里的範圍不受災難。完全看你的定力、看你的功夫，真正有功夫、有大福德的人，他居住的地方不會有災難。

道理就是境隨心轉，你的心是清淨的，你的心是定的，所以你得的果報是安、是樂，安樂是果，淨定是因。然後你真正明白了，萬事萬物無一不是自然中自然之相也。

恭錄自淨土大經解演義　　（第五００集）　　2011/7/18