淨空法師:【造業】前五識沒有七情五欲,第六識分別,第七識執著

 Âm thanh video
Video phát trực tiếp, không tạo file tạm trên máy chủ.
Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, chất lượng Nghe 24kbps. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm Nghe 24kbps để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
90 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「當我們透過感官知覺活動把能量帶給意識知覺,就創造出在空間裡互相分離的物體。我們當下的每一個所思所行,都可能改變我們的整個歷史」。這個意念有這麼大的能量!我們透過感官,感官就是五識,六根是物質,五識把能量帶給意識知覺,感官是前五識,眼、耳、鼻、舌、身,我們對外面境界的感觸,五塵,眼對的是色,耳對的是聲,鼻對的是香,舌對的是味,身對的是觸,把這種感官送到意識,送到第六識,這個我們在講經的時候講過。第六識、第七識能不能緣到外頭?不能,它必須要靠這個,第六識永遠緣不到外頭境界。譬如眼是見,眼見了就像攝影機一樣,把這個畫面傳到這個晶片裡面去了,那個晶片就是第六意識。第六意識的見分見到晶片裡面的畫面,它看到了,它不能直接看到外面。直接是前五識,所以前五識沒有分別、沒有執著,它就是傳送,傳送給第六識,第六識分別,傳送給第七識,第七識執著。所以第六、第七識是緣不到外頭境界的,是要靠這樣傳播進去的。外面五識是老老實實的,看到外面什麼?不管是善的惡的、真的假的,它全傳過去,由它們去分別、去執著,所以造業是它們兩個造的,前五識不造業。七情五欲是它們兩個,前五識裡頭沒有七情五欲,非常單純。阿賴耶是個倉庫,資料室,把所有資料都藏在裡面,下一次再遇到的時候,從資料室拿出來對照,沒錯,這是過去見過,有檔案的,是這麼一樁情形。這個科學家也說到了。所以創造出在空間裡互相分離的物體。

底下這一句話要緊,「我們當下的每一個所思所行,都可能改變我們的整個歷史」。這是對個人的,自己的。我們看一樁事情不順眼,看個人不順眼,看個動物不順眼,有沒有關係?有關係。為什麼?這個不順眼的意念到他那裡干擾他,他也不喜歡。這樣造成什麼?人與人之間的結,來生來世遇到又碰到的時候,他就對你不順眼,叫冤冤相報,這個生生世世沒完沒了。我們看《安士全書》前面一半「文昌帝君陰騭文」,你看文昌帝君一十七世為士大夫,他跟人結的這個怨,原來都是小怨,小怨變成大怨,大怨變成不能夠解決的冤仇,世世代代報來報去,不但自己受罪,還讓許許多多眾生連帶受苦。他做了龍王,要把他的仇人淹死,無緣無故的眾生也都被淹掉了。所以那個業就愈造愈嚴重,那個傷害就愈來愈大。所以這個《念力》要教我們,我們必須對我們的念頭要負責任,決定不要起惡念,決定要控制自己的言行。因為言行有的時候是習氣,習氣雖然無意,但是受害的人他不原諒你,他認為你是有意的,你這個東西冤枉!所以修行修什麼?就修這些,要把這些不善的修正,不要以為沒有事情。

----------------------------------------­­­­­­----------------
本文節錄自【念力的祕密分享】4集
----------------------------------------­­­­­­----------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
華藏衛視facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
華藏衛視Youtube頻道
https://www.youtube.com/user/hwazantv
華藏衛視WeChat 微信ID:hwazan-tv
Category
AMTB HongKong