我們初學經教的時候,老師常常囑咐叮嚀教導要轉心,學佛真正功夫從這裡做起。改心,這老師常講的,做個轉變,改心。改心,實際上的意思是改念頭,改變想法看法,往昔所想所看是錯誤的,把錯誤改過來,歸還到真實,這個人叫真修行,宗門裡講會了,真會了。
老師的教誨,古來祖師大德的著述,我們聽了很多,看了很多,可是怎麼樣?境界現前轉不過來,這是什麼原因?想法看法雖然錯誤,用的太久了,已經用成習慣,現在要把習慣一下轉過來可真難,這是事實。譬如我一向都瞧不起你,從來也沒有一念尊重你,現在要我改過來看得起你,尊重你,這個難,太難了。甚至於學佛,連佛菩薩也瞧不起,也沒有看在眼裡,習氣!煩惱習氣。所以古大德教人,你要想成就,當然你要找個老師,要有個人教你,誰是你的善知識?這個老師聲望很高,社會大眾都尊敬,不一定是你的老師,社會大眾尊敬,你不尊敬,你瞧不起他,你跟他叫白跟,沒有用。你要依什麼人做老師?你心目當中最佩服,最景仰的,這個人教你,你會聽,能接受,這是真正好老師。但是你必須知道,你是走正路,還是走邪路?你最佩服、最敬仰的老師走的是邪路,你很歡喜他,他往阿鼻地獄走,你肯定跟他到阿鼻地獄去。這個例子太多太多了,不勝枚舉。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1182集
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老師的教誨,古來祖師大德的著述,我們聽了很多,看了很多,可是怎麼樣?境界現前轉不過來,這是什麼原因?想法看法雖然錯誤,用的太久了,已經用成習慣,現在要把習慣一下轉過來可真難,這是事實。譬如我一向都瞧不起你,從來也沒有一念尊重你,現在要我改過來看得起你,尊重你,這個難,太難了。甚至於學佛,連佛菩薩也瞧不起,也沒有看在眼裡,習氣!煩惱習氣。所以古大德教人,你要想成就,當然你要找個老師,要有個人教你,誰是你的善知識?這個老師聲望很高,社會大眾都尊敬,不一定是你的老師,社會大眾尊敬,你不尊敬,你瞧不起他,你跟他叫白跟,沒有用。你要依什麼人做老師?你心目當中最佩服,最景仰的,這個人教你,你會聽,能接受,這是真正好老師。但是你必須知道,你是走正路,還是走邪路?你最佩服、最敬仰的老師走的是邪路,你很歡喜他,他往阿鼻地獄走,你肯定跟他到阿鼻地獄去。這個例子太多太多了,不勝枚舉。
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