懺除業障最殊勝的方法,就是發菩提心,一向專念。發菩提心是心態,有大菩提心這個心態,念一句阿彌陀佛,功德無量無邊,真的消八十億劫生死重罪。念愈多業障消愈多,到極樂世界品位愈高,這一定道理。
菩提心,蕅益大師講,真信、真願、真肯念佛,就是大菩提心。淨(土)法門,上度等覺菩薩,下度地獄眾生,憑什麼?蕅益大師說出來了。上上根人,真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心,這是法身大士。菩提心的體是真心,不要用妄心,妄心是心意識。
你為什麼會記得?記憶是阿賴耶,分別是意識,執著是末那,不能用這三個心,這三個是妄心。我們要用真心,真誠到極處,沒有自他,沒有人我,沒有對立,沒有成見,這個心好。這是真心,這個心是佛心,這個心跟佛菩薩心心相印,可是不容易體會。
《六祖壇經》說:若真修道人,不見世間過。什麼時候真正不見別人過,只見自己過,就是中國古人說,行有不得,反求諸己。這是世間聖人,六祖是出世間聖人。常常想到,一切眾生本來是佛,一切眾生本性本善,常念這個有大利益,幫助自己成長。
自己都沒管好,哪有功夫管別人?能原諒天下人,恭敬天下人,自己謙卑,就是佛菩薩的樣子,聖賢的樣子。把自己、對立、好勝、傲慢念頭,統統化解,沒有了才做得到,有這些煩惱在,做不到念佛消業障。
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本文節錄自【2012淨土大經科註】71集
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菩提心,蕅益大師講,真信、真願、真肯念佛,就是大菩提心。淨(土)法門,上度等覺菩薩,下度地獄眾生,憑什麼?蕅益大師說出來了。上上根人,真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心,這是法身大士。菩提心的體是真心,不要用妄心,妄心是心意識。
你為什麼會記得?記憶是阿賴耶,分別是意識,執著是末那,不能用這三個心,這三個是妄心。我們要用真心,真誠到極處,沒有自他,沒有人我,沒有對立,沒有成見,這個心好。這是真心,這個心是佛心,這個心跟佛菩薩心心相印,可是不容易體會。
《六祖壇經》說:若真修道人,不見世間過。什麼時候真正不見別人過,只見自己過,就是中國古人說,行有不得,反求諸己。這是世間聖人,六祖是出世間聖人。常常想到,一切眾生本來是佛,一切眾生本性本善,常念這個有大利益,幫助自己成長。
自己都沒管好,哪有功夫管別人?能原諒天下人,恭敬天下人,自己謙卑,就是佛菩薩的樣子,聖賢的樣子。把自己、對立、好勝、傲慢念頭,統統化解,沒有了才做得到,有這些煩惱在,做不到念佛消業障。
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