淨空法師談 - 從「受用」方面,佛菩薩跟眾生的分別。
所以從這個方面來看,從心地寶藏來看,確實是生佛平等。在佛的果位上並沒有增加一點,在我們凡夫的地位上也沒有減少一點,都是圓滿具足。但是生佛迷悟不同,覺悟的人這個寶藏自在受用,落實在受用當中,佛法稱為「三德祕藏」。這三德是法身德、般若德、解脫德,在覺悟的人有這三種受用。而且這三德每一種裡面都含有「常、樂、我、淨」四德,這四德叫四淨德,清淨之德。我們凡夫很不幸迷失了自性,所以這三樣東西,我們雖有不能現前,雖有常樂我淨,得不到受用,我們跟諸佛菩薩差別在此地。所以從性具上來說我們沒有差別,從作用上來講我們有差別,這個道理我們一定要懂得。佛教導我們沒有別的,就是教我們覺悟,教我們回頭,教我們恢復德用,也跟諸佛菩薩一樣。
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影片來源:地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會
所以從這個方面來看,從心地寶藏來看,確實是生佛平等。在佛的果位上並沒有增加一點,在我們凡夫的地位上也沒有減少一點,都是圓滿具足。但是生佛迷悟不同,覺悟的人這個寶藏自在受用,落實在受用當中,佛法稱為「三德祕藏」。這三德是法身德、般若德、解脫德,在覺悟的人有這三種受用。而且這三德每一種裡面都含有「常、樂、我、淨」四德,這四德叫四淨德,清淨之德。我們凡夫很不幸迷失了自性,所以這三樣東西,我們雖有不能現前,雖有常樂我淨,得不到受用,我們跟諸佛菩薩差別在此地。所以從性具上來說我們沒有差別,從作用上來講我們有差別,這個道理我們一定要懂得。佛教導我們沒有別的,就是教我們覺悟,教我們回頭,教我們恢復德用,也跟諸佛菩薩一樣。
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