Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Tipitaka Khmer - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in

淨空法師：【覺悟，哪一法不是佛法？不覺，哪一法是佛法？】

 Âm thanh video
Video phát trực tiếp, không tạo file tạm trên máy chủ.
Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, chất lượng Nghe 24kbps. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm Nghe 24kbps để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
53 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
於一切法真妄、邪正、理事、因果，都能覺了明達，覺悟、明了、通達、沒障礙。所以佛門說，哪一法不是佛法？佛說，一切眾生本來是佛，一切眾生涵義太廣了。

一般人能體會的，好像一切眾生都是人。一切人本來是佛，那畜生是不是？餓鬼是不是？鬼神是不是？花草樹木是不是？山河大地是不是？風雲雨雪，自然現象是不是？全是。

眾緣和合而生，都叫眾生。所以不僅僅是人，今天科學分類，把萬事萬物分為三大類：動物、植物、礦物。佛法分得更細，十法界依正莊嚴，正報是自己，依報是環境。

環境有人事環境，一切動物的環境，一切植物的環境，一切礦物、山河大地的環境，乃至自然現象。更進一步，科學家告訴我們，不同維次空間一切生物，都是我們的環境。佛比科學家分類分得多，分得比較詳細。

一切的一切本來是佛，沒有一樣不是佛，一花一葉本來是佛，一塵一沙本來是佛。《華嚴經》說，情與無情，同圓種智，一個佛字就代表了。這要通達的人，不通的人不行，通達的人隨拈一法，都是得佛辯才，一點不假。

凡夫迷失自性，不但不知道自己本來是佛，萬事萬物本來是佛，他決定不會相信，一花一葉怎麼會是佛？他不明白，佛眼睛看到都是佛。佛門又有一句話，哪一法是佛法？

對覺悟的人，哪一法不是佛法？對凡夫來說，哪一法是佛法？《大方廣佛華嚴經》也不是佛法，《無量壽經》也不是佛法。為什麼？迷而不覺，佛是覺，覺了一切就是，不覺一切都不是。

----------------------------------------­­­­­­---------------------
本文節錄自【淨土大經解演義】130集
----------------------------------------­­­­­­---------------------
華藏衛視官網
https://www.hwazan.org​​​​​​​​​​​​​​​
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv​​​​...​
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv...​
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j​​​...​
WeChat ID:hwazan-tv
Instagram
https://www.instagram.com/hwazantv/?h...​...
Category
AMTB HongKong
Ứng dụng Phật Pháp
↑