淨空法師：見佛的因緣

【見佛的因緣】

我們今天最大的困難就是懷疑，修淨土的人多，疑心不斷這一生不能成就。為什麼疑心不斷？他放不下，他還以為有東西比這個更好的，就這麼個簡單道理。他要知道淨土之善是至善，沒有比這個更善的了，他就會死心塌地念佛，他再也不會動心。這要佛慈悲，要讓他看見，我們沒有這個福德，沒有這個因緣。

佛陀在世，當年法會當中這麼多人參加，我們在序分裡面看到，這個法會一萬多人，在會的人統統見到，這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑，經上講一萬多人是真的是假的？不相信。為什麼？一萬多人，釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風，他怎麼會聽見？現在人找理由可多了。怎麼可能？所以好疑，還提出很多理論，你說信心多難，難信之法。人真相信了，人家說迷信，這人學佛迷了，迷信。我們真見到佛，真看到這個境界了，人家說你胡說八道，你這個腦子有問題，是你的幻覺，不是真的。都有辦法把你解破掉，你就想這個事情多難。這個境界只有看到的人才知道，沒見到的人怎麼會知道？

遠公當年見到四次，是見到完整的極樂世界。我見到一次，只見到阿彌陀佛，現身，阿彌陀佛的身很大，跟天空一樣大，在半邊天。雖然現那麼大的身，看得清清楚楚。我是在七十九歲那年，在北京住在酒店裡頭，五洲飯店，在那裡生病，病了四天。我知道，那次生病的時候是要走了。這個境界太清楚了，我躺在床上，似夢非夢。怎麼睜開眼睛，我躺在地上，不是躺床上，躺草地上。看到面前是一片青山，沒看到水，山一重一重，非常美。然後一看的時候，滿山遍野的人，面孔都對著我，太多太多了。我說這是不是聽經的聽眾，這麼多的人？這個念頭才起，那些人全部變了，變成野獸，各種不同的野獸，也滿山遍野的，全都變成獸了，這不是好現象。但是那個時候沒有想到，感覺到非常驚訝，怎麼突然全部變成野獸？

在這個時候我就念南無本師釋迦牟尼佛，因為那個時候講《華嚴經》，我拜佛的三拜，第一拜都是拜本師，第二拜拜阿彌陀佛，第三拜拜本師毘盧遮那佛。多少年來這很習慣了，一下就叫南無本師釋迦牟尼佛。佛現前了，那個境界沒有了，那眾生境界統統沒有了，一尊佛跟虛空一樣大。看到釋迦牟尼佛，我就再念阿彌陀佛，阿彌陀佛現前，釋迦佛就不見了；我再念毘盧遮那佛，阿彌陀佛也不見了；最後我念了一聲觀世音菩薩，觀音菩薩現了個相，也跟天空一樣大。我就聽到我旁邊有人問我，問我還有沒有什麼放不下的？還有沒有什麼人需要見見面的、要交代事情的？我說統統沒有了。我說我現在就想往生，但是如果佛要我留在這世間，多留幾年幫助這些眾生，我說也不妨礙，我也可以。這個話說完，就醒過來了，醒過來病就好了。第二天回香港，在香港休息兩個星期就恢復講經。所以我知道，那年是該走的一年，七十九歲。

壽命是佛管的，我不管這個事情，佛要我多住，咱們就多住，無所謂，反正什麼也不在乎；要我走，我立刻就走，我一絲毫牽掛都沒有，好！這是章嘉大師教給我的，他教我把生命交給佛，一生為佛法、為眾生，不為自己，沒有自己，一生都是佛菩薩照顧。順境逆境都是佛菩薩安排，讓我學習，讓我提升境界。所以，一切眾生都是老師，都是佛菩薩，凡夫就是我一個人。這些統統是佛菩薩在我面前表演給我看的，讓我在這個裡面學習，學習什麼？不起心不動念，學習不分別不執著，知道萬法皆空，萬法一如。這個境界裡面學習，將來往生的時候得受用，就一般所說的往生必定增高品位。品位不必自己求，自然的，自然的感應。

兩土導師威神加持，讓會眾都能夠見到極樂世界依正莊嚴，無非是讓大家相信世尊在前面所說的真實不虛。我們完全接受，完全相信了。相信了，大家才會勤修往生之業，我們在這一生當中，有了一個方向、一個目標，永遠不變，完成我們往生這樁事業，往生就是究竟圓滿，就是止於至善。

節錄自淨土大經科註　　（第四九三集）　　2012/8/27　　淨空法師主講
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