「無礙光明主風神,得普入佛法及一切世間解脫門」。菩薩的德號無礙光明,風總是表無障礙。遇到障礙要懂得方便,通過,就破除障礙了。一般用風、用水做比喻,老子所謂「上善若水」,水能不能擋住?這裡擋住,它從旁邊流了,不一定要從這邊,這邊擋住,它從那邊流,總有去處,這叫「方便有多門,歸元無二路」。最終水一定流到大海,歸元是大海,無二處,方便真的是多門。風比水就更為明顯,所謂無孔不入,極其微妙的小孔,風都能穿過,水穿不過,風還能穿過。我們從表法意思去體會,佛法是活活潑潑的,不是一個死呆板的法。
普入佛法及一切世間,清涼大師在註解告訴我們,「以方便風,合智日光。智入深法而無障礙,身入世間而無影像」。我們要學,要懂得將自己的智慧方便入甚深教海。身要入世間,為人演說,無影像是什麼?不執著自己,般若經講三輪體空,就是無影像。幫助眾生,教化眾生,無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,就像風一樣,沒有障礙。障礙從哪裡生?著相,著相就生煩惱。總要記住,釋迦牟尼佛當年在世示現,有佛就有魔,魔是什麼?魔是對佛所作所為嫉妒的人。世間迷人多,心量小的人多,看你做好事得福報,他心裡難過,要想種種方法折磨你,障礙你,這就是魔。佛菩薩確實有高度的智慧善巧方便,把自己的姿勢降到最低,還有人嫉妒,社會大眾認同讚歎,不嫉妒你,什麼人嫉妒?同行相忌。提婆達多出家,看到佛受這麼多人尊敬,他難過,想取而代之。世尊已經表現到最低程度,一生不建道場,不作住持,不作領導人,雖然有不少人跟他學,成為一個僧團,釋迦牟尼佛的心態永遠保持同學,大家都是同參道友。我們在經典上從來沒有看到,釋迦牟尼佛姿態高高在上,我是領導人,你們是被領導,釋迦牟尼佛沒有這個念頭。不要說沒有這種態度,念頭都沒有,他心目當中確確實實山河大地一切眾生皆成佛道,他流出來的是一片真誠恭敬,對一切人,一切事,一切物。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】433集
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