Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
古人教人，最重視覺悟，講求悟性。抗戰期間我念初中，在貴州，偶爾經過老師辦公室，幾個老師在談話，說某個學生悟性不錯。聽到這句話，曉得那個時候老師重視悟性。記誦是需要，並不把它放在第一，所以我們確實還有一點讀書的快樂。
為什麼？考試是很多，有學期考試，大考，月考，週考，每個星期老師會出題目考學生，題目都很簡單，不多。一般考試題目是五道題，五道你選四道，可以一道不做，一道題二十五分。多半題目都不（考）記憶，是考你的悟性，問答題。不像現在是是非題，幾十個題目一起，從前沒有。六個題是最多了，最少是二道題。所以我們念書有樂趣。老師著重在思考，在你對問題的看法、想法，考這個，確實與覺觀有幾分相應。從小受這樣的訓練，以後接觸佛法，對於覺觀就不難。
菩薩修行，六個綱領，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，利益眾生，弘揚佛法，當然有思惟，他的思惟是合乎邏輯的，合乎哲學。他不是胡思亂想，想的東西有原則，所以能離諸散亂。他頭腦清醒，遇到事情不糊塗，不慌張，不會亂，心是定的，這才能處理事情。接觸大眾，他沒有私心，大公無私，是非善惡，利害得失，他就看得很清楚。人要有私心，有偏愛，心就不公平，偏心。從前人，從小或多或少都念過儒書，對於仁義道德、孝悌忠信有概念。這些概念變成日常生活規範，自自然然遵守，他養成習慣，所以不造罪業。對於問題能看得淡，看得清楚，這是（相似）覺觀自在。
---------------------------------------------------------------
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1767集
---------------------------------------------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
為什麼？考試是很多，有學期考試，大考，月考，週考，每個星期老師會出題目考學生，題目都很簡單，不多。一般考試題目是五道題，五道你選四道，可以一道不做，一道題二十五分。多半題目都不（考）記憶，是考你的悟性，問答題。不像現在是是非題，幾十個題目一起，從前沒有。六個題是最多了，最少是二道題。所以我們念書有樂趣。老師著重在思考，在你對問題的看法、想法，考這個，確實與覺觀有幾分相應。從小受這樣的訓練，以後接觸佛法，對於覺觀就不難。
菩薩修行，六個綱領，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，利益眾生，弘揚佛法，當然有思惟，他的思惟是合乎邏輯的，合乎哲學。他不是胡思亂想，想的東西有原則，所以能離諸散亂。他頭腦清醒，遇到事情不糊塗，不慌張，不會亂，心是定的，這才能處理事情。接觸大眾，他沒有私心，大公無私，是非善惡，利害得失，他就看得很清楚。人要有私心，有偏愛，心就不公平，偏心。從前人，從小或多或少都念過儒書，對於仁義道德、孝悌忠信有概念。這些概念變成日常生活規範，自自然然遵守，他養成習慣，所以不造罪業。對於問題能看得淡，看得清楚，這是（相似）覺觀自在。
---------------------------------------------------------------
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1767集
---------------------------------------------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
- Category
- AMTB HongKong
Up Next
Autoplay
-
12:19
淨空法師：《楞嚴經》的玄機
-
07:16
淨空法師：何謂「真實心」
-
04:21
淨空法師：一切法，無所有，畢竟空，不可得
-
06:21
淨空法師：何謂「業力」?
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
