淨空法師：聽經、念佛，我們天天見面

淨空法師：聽經、念佛，我們天天見面

彌陀真誠慈悲到極處，所以他第一個願就是將來他的道場沒有三惡道。在這個道場學習的人，永遠不墮三惡道。這話怎麼說？這些人常常到六道裡面去教化眾生，眾生有感，他就有應。他到六道裡頭去教學、去幫助眾生，自己會不會墮六道？決定不墮。這不是他自己修成的，是阿彌陀佛本願威神、無量劫修行功德加持給他，所以他不會墮三惡道，他不會造三惡道的因。

這個我們能相信，我們一點都不懷疑。為什麼？到過極樂世界，在極樂世界住過，還會退轉嗎？哪個境界都比不上極樂世界，還是我家裡好，你比不上我，我對你不會起貪心。我們從這個角度上去觀察，就曉得阿彌陀佛真正加持你，使你親自在極樂世界住過，你在那個地方學習過，走遍一切諸佛剎土，還是這兒好，我還是回去。沒有實際東西給你看你不知道，你還會貪戀別的地方。實際你統統看過了、統統比較過了，你就不會再顛倒，不會再有失誤。這法子好，妙極了，像我們自己選擇道場一樣。

我出家，在圓山臨濟寺，這個道場，台中李老師的不能跟它相比，差遠了。我在台中的時候，蓮社還是民房，像我們現在這裡，就是人家舊的房子買下來，裡面房間打掉，這樣拼湊的。以後拆了重建，這是現在的道場。但是現在雖然建的幾層樓了，跟臨濟寺不能比，臨濟寺的面積大。在臨濟寺住了一年，回去學習，那個地方有東西學，臨濟寺沒東西學，捨棄臨濟寺，到那裡去了。沒有想到，捨棄之後再回不去了，人家不要我了。你們出去的人還想回來？老和尚這一句，我就明白了，回不來了。回不來，這就過流浪生活，流浪一輩子，這也是佛菩薩安排的。到處流浪才有機緣團結宗教，才有機緣在澳洲團結族群，代表澳洲大學參加聯合國和平會議，這全是佛菩薩安排的，我們作夢也沒有想到，恆順眾生，隨喜功德。

八十五歲，在香港有老居士、老同參供養一塊小地方，六和園。我去看了，我心滿意足，我有個落腳的地方，不要再東跑西跑了。所以，我就住定這個地方，我再也不走了。請我去講經，行，時間不超過一個月。我到外面講經，半個月到一個月，時間短的半個月，時間長的一個月，講完了我就回來。我說得很清楚，請我講經，我一分錢都不要。早年周遊列國，我還要大家給我買飛機票、給我旅費，我什麼都沒有。現在我旅費可以付得起，所以我連旅費都不要，你只供給吃住，我到你那裡講經，供給我吃住，講完了我就走路。當地信眾有供養，統統給你們常住，我一分錢不帶走，我們結個法緣。好！這個生活自在。

年歲大了，一心念佛，希望大家不干擾我，也不必來看我。你要是想我，你就念阿彌陀佛就好了，我也念佛，我們心心就相印了。來到這個地方來，旅行一趟總辛苦，沒有這個必要。聽經、念佛就好，天天見面。

現在衛星跟網路很容易接收，我看到那個接收器就像手機一樣，很小，裝在口袋裡，什麼地方都聽得到，還看到畫面。科技的進步確實日新月異，幾個月之後又新產品出來了，舊的就漸漸被淘汰掉了。

沒事也不必給我打電話，我現在手機丟掉，不要了，回歸到原始生活，我自己還種了一點菜，生活很簡單。我們響應國家主席的號召，四菜一湯，簡單，要堅持，永遠做下去。臘月三十，昨天初一，今天初二，我們接待賓客都是四菜一湯。我們旅行出門，盡量不要住賓館，同修們家裡有一間客房就可以住，何必要浪費。所以請我去講經，我的住處給我準備好就行了，簡簡單單，短時期的作客，一切無所謂。

　　孔老夫子的五德要牢牢記住，希望我們都能做到溫、良、恭、儉、讓，做人基本的條件。佛教導我們的十善業道，我們落實十善，落實五常、八德，落實溫良恭儉讓，你說這個生活多快樂！每一天法喜充滿，沒有憂慮、沒有牽掛、沒有妄想、沒有雜念。只求一樁事情，往生極樂世界，其他的什麼都不求、什麼都不要。這是快樂人生、這是幸福人生，這是佛陀教育、聖賢教育。我帶頭幹，希望我們同學、道友我們一起幹，把這個社會帶向安定、和諧、繁榮、興旺，以這個貢獻社會、貢獻給一切眾生。

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節錄自二零一二淨土大經科註　　（第一七四集）　
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