淨空法師：【無生忍】無相無功，人知足就成佛

無生忍，在理上講就是約法，確實一切法不生，一切法不滅。這一切法是我們六根所接觸的，不生不滅就在眼前。我們看到它有生有滅，是迷了，是看錯了，看到它的假相，沒有看到它的真相。真相不生不滅，妄相有生有滅。現代量子力學家的報告，對我們修學大乘有很大的幫助，我們以前想不通的，沒有辦法解釋的，讀了他們的報告就明白了。

下面講「約行」，從行上講，「則報行純熟，智冥於理，無相無功，曠若虛空，湛如渟海，心識妄惑寂然不起，方曰無生」。無生忍完全落實在生活上了，不是理上說的，理上容易懂，行上難了，行上你做到，你做到就是你證得了。這幾句，行裡頭報行純熟，純熟的樣子是什麼？智冥於理，智慧開了。理是自性本具的智慧，現在你的定功可以能夠讓你跟自性本有的智慧起感應道交的作用，自性智慧向外面透出來了，這叫報行純熟。我們有善行就有善的果報，有惡行就有三途的苦報。菩薩智慧開了，無相無功，這句話很重要，他不能著相，著相就錯了，就迷了，永遠保持清清楚楚、明明白白，心裡面一樣什麼也沒有，心裡面永遠保持清淨平等覺，這就對了。這就是大乘教裡常說的，「作而無作，無作而作」。作是什麼？斷惡修善，斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相。心裡頭什麼相？清淨相，平等相，下面覺，他遇到緣，生的全是智慧，不生煩惱。煩惱是什麼？是貪瞋痴慢疑，是生這個東西，那就錯了。完全生的是智慧，這個智慧可以幫助一切眾生，就是教化眾生。教什麼？教一個人一生過著幸福美滿的生活，一生生活在法喜充滿當中，好不好？好！到哪裡去找？大乘佛法。大乘佛法要沒有這些東西，怎麼能夠吸引那麼多的人去學習？真好！

可惜真學的人少，帶著虛妄學習的人多。怎麼說帶著的？沒有放下就都帶了。要放下，放得乾乾淨淨，得大自在。衣服只要保暖，飲食只要吃飽就夠了，別貪，房屋只要可以遮蔽風雨就行了，你就得大自在。人知足就成佛。人無求，「於人無爭，於世無求」，你就得大自在。所以，這個要有智慧，沒有智慧他懷疑，那個生活多苦。他沒想那生活真樂，心裡面沒有憂慮、沒有煩惱、沒有妄想、沒有雜念，你說你多幸福，身體強健，百病不生。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】268集
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