淨空法師：【法施是治本，財施是治標】

本師阿彌陀佛四十八願圓滿成就之後，行動就表現出來了，這個行動是「復為大施主」，自行化他。經文上有六句，後面五句是「普濟諸窮苦，令彼諸群生，長夜無憂惱，出生眾善根，成就菩提果」，這個菩提果就是成佛，這個布施是令一切眾生平等成佛，這是名符其實的大施主，我們應當向佛學習。所施是財、是法？財法統統都具足。淨影師就是慧遠大師，著重在法施，法施化益。眾生貧苦從哪裡來的？從迷惑來的。所有一切苦，迷失了自性，可憐！他對於宇宙萬有，他想錯了，看錯了，於是他說錯了，他也做錯了，造無量無邊的業。業的果報就是十法界，十法界裡面有染有淨，有善有惡，也就是有苦有樂。佛告訴我們，苦是真的，樂是假的，這很多人不知道。他為什麼不知道？粗心大意。如果細心觀察，他就明白了。苦，八苦，真的，大家都知道是苦。樂，佛說樂是壞苦，這個樂不是真樂，像麻醉劑一樣，不是真的。那我們知道，飢餓是很苦，美食是很樂，但是飢餓苦是真的，美食能維持多久？維持一天，一天都維持不了，幾個小時。幾個小時又餓了，又要去找美食，那不就等於服毒一樣嗎？只能將飢餓之苦暫時止住，像止痛藥一樣止住，時間過了，效果就沒有了，苦的現象又現前，那叫真苦。

佛確實是大醫王，也是大施主，他知道眾生苦的根源，幫助你把這個根拔掉，那就是破迷開悟。破迷之後，苦是永遠脫離了，開悟之後，你才得到真樂。那個樂與五欲六塵不相干，可以說與六根、六塵、六識全不相干，這叫真樂，不再為十法界所動搖。這就必須要法施，世尊當年在世為我們做的示現，四十九年天天講經教學，這是法布施。眾生聞法，我們在經典上看到，確實有不少善根厚，根性利的人，一部經聽完，他覺悟了，回頭是岸，不再造業了。甚至於還有根性很利的人，一部經還沒聽完，聽了一半，聽了三分之一，他開悟了。法布施的功德不可思議，法布施的功德究竟圓滿，法施是治本，財施是治標。佛很慈悲，標本都治。

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本文節錄自【淨土大經解演義】258集
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