我們看底下這句話,非常重要,「而普賢大士之德,端在導歸極樂也」。普賢菩薩的大德,究竟圓滿的大德是什麼?就是領導我們回歸極樂世界。華嚴會上,到最後五十三參,最後第五十三參就是普賢菩薩,善財童子參訪他老人家,他老人家以十大願王導歸極樂。用我們現在的話來說,大家好懂,普賢以十大願王,保舉善財童子往生極樂世界。這是大德!他保薦善財童子,同樣也保薦每一個信願持名的同修。你只把這四個字做到,真相信,沒有懷疑,有極樂世界、有阿彌陀佛,就行了。真正相信,真正願生淨土,我沒有別的希望,就這麼一個希望,生極樂世界去,幹什麼?親近阿彌陀佛。我到那個地方去拜師學道,老師是阿彌陀佛,在極樂世界成道,成道之後像阿彌陀佛一樣,發無上菩提心,普度遍法界虛空界一切佛剎裡面苦難眾生,幹這個事業。
現在在這個世間,斷惡修善,準備到極樂世界去。斷惡不著斷惡的相,修善不著修善的相,著什麼相?只著阿彌陀佛德相,只著阿彌陀佛名號,就行了。我再說得清楚說明白一點,心上不能有東西,心上有東西,有善有惡、有人有我、有是有非,就染污了。清淨心裡頭沒有這些東西,什麼都沒有,不但這個東西沒有,佛法也沒有。佛在《金剛般若經》上講得好,「法尚應捨,何況非法」,那個法是佛法。自性清淨心裡頭沒有佛法,如果有佛法,佛法染污了清淨心。你看,清淨到這種程度!達到究竟是什麼?是一念不生。最後連這一句阿彌陀佛念頭也不生,恭喜你,你圓滿成就了,圓圓滿滿的回歸自性,成無上菩提。無上菩提,無上的佛果,我們今天統統用阿彌陀佛來做代表,我們心裡頭只要有阿彌陀佛就行了,將來決定往生,到極樂世界決定成佛。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】341集
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現在在這個世間,斷惡修善,準備到極樂世界去。斷惡不著斷惡的相,修善不著修善的相,著什麼相?只著阿彌陀佛德相,只著阿彌陀佛名號,就行了。我再說得清楚說明白一點,心上不能有東西,心上有東西,有善有惡、有人有我、有是有非,就染污了。清淨心裡頭沒有這些東西,什麼都沒有,不但這個東西沒有,佛法也沒有。佛在《金剛般若經》上講得好,「法尚應捨,何況非法」,那個法是佛法。自性清淨心裡頭沒有佛法,如果有佛法,佛法染污了清淨心。你看,清淨到這種程度!達到究竟是什麼?是一念不生。最後連這一句阿彌陀佛念頭也不生,恭喜你,你圓滿成就了,圓圓滿滿的回歸自性,成無上菩提。無上菩提,無上的佛果,我們今天統統用阿彌陀佛來做代表,我們心裡頭只要有阿彌陀佛就行了,將來決定往生,到極樂世界決定成佛。
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