淨空法師:把孝順父母的心擴大到孝順一切眾生
善種慧光明天王,『善種』,這個德號裡頭著重在善種,善是善根,善根的種子能生善根,善根能生一切善法,一切善法就是『慧光明』,所以這個德號裡面有因有果,意思非常圓滿。
善根的種是什麼?三善根,大家都曉得:無貪、無瞋、無痴;菩薩善根是「精進」,這個都知道。可是此地講種子是什麼?我們從這個地方去思考,從這個地方去體會,種在哪裡?《地藏菩薩本願經》裡面所講的「孝敬」,這是種。我們能夠孝順父母,把孝順父母的心擴大到孝順一切眾生,我們尊敬佛陀,佛是我們的本師,我們將尊敬本師的心擴大到尊敬一切眾生,這是善的種。
我們接受佛法的薰陶也相當久,三善根我們都能道出,能說得出,但是做不到,為什麼做不到?孝敬的心沒有,雖然知道三善根,三善根的種沒得到,於是三善根變成有名無實,不能現前。這就是為什麼大乘的教學要以地藏菩薩為根本,道理就在此地,《地藏經》是佛門孝經,大乘佛法是建立在孝道的基礎上,所以「孝」是大根大本。
「孝」這個字,尤其中國文字,這個字的形象非常之好,在六書裡面它屬於會意,讓我們見到這個字的形象,體會它的意思,確實是佛法裡面所說的大總持法門。這個字形象裡面的含義,就是佛家講「橫遍十方,豎窮三際」,這個符號代表這個,十方三世是我們一體,這是孝的概念,所以善根就從這裡生起來。「善種慧光明天王」,我們體會到這個意思。《地藏經》雖然這一遍講完,我們下個星期從頭再講一遍,道理也在此地。為什麼要重複的講?因為它是我們修行的根本,是我們修行基礎的基礎,決定不能夠疏忽。
本文節錄自【華嚴經】第90集
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善根的種是什麼?三善根,大家都曉得:無貪、無瞋、無痴;菩薩善根是「精進」,這個都知道。可是此地講種子是什麼?我們從這個地方去思考,從這個地方去體會,種在哪裡?《地藏菩薩本願經》裡面所講的「孝敬」,這是種。我們能夠孝順父母,把孝順父母的心擴大到孝順一切眾生,我們尊敬佛陀,佛是我們的本師,我們將尊敬本師的心擴大到尊敬一切眾生,這是善的種。
我們接受佛法的薰陶也相當久,三善根我們都能道出,能說得出,但是做不到,為什麼做不到?孝敬的心沒有,雖然知道三善根,三善根的種沒得到,於是三善根變成有名無實,不能現前。這就是為什麼大乘的教學要以地藏菩薩為根本,道理就在此地,《地藏經》是佛門孝經,大乘佛法是建立在孝道的基礎上,所以「孝」是大根大本。
「孝」這個字,尤其中國文字,這個字的形象非常之好,在六書裡面它屬於會意,讓我們見到這個字的形象,體會它的意思,確實是佛法裡面所說的大總持法門。這個字形象裡面的含義,就是佛家講「橫遍十方,豎窮三際」,這個符號代表這個,十方三世是我們一體,這是孝的概念,所以善根就從這裡生起來。「善種慧光明天王」,我們體會到這個意思。《地藏經》雖然這一遍講完,我們下個星期從頭再講一遍,道理也在此地。為什麼要重複的講?因為它是我們修行的根本,是我們修行基礎的基礎,決定不能夠疏忽。
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