淨空法師：【戒定慧圓融，法門互相讚歎】

這一句要記住，讓我們生起堅定不拔的信心，一切善惡凡夫得生者，如果造惡也有往生緣分，行善就更不必說了，都是乘阿彌陀佛大願，四十八願為增上緣。《往生論註》與《觀經疏》之說殊似相違，實則亦可會通。二個說的好像不一樣，怎麼會通？《論註》正符如來抑止之意，令人慎莫謗法。記住，這一生當中決定不要謗法。很容易犯，為什麼？沒智慧，愚痴。佛法大海，森羅萬象，中國十個宗派，末法時期互相毀謗，我這個宗是正法，你那個宗是邪法，不說邪，你總不如我，互相毀謗。總的來說，從佛法性質上講，三種不同，第一種戒律，第二種禪宗，第三種教下，古人稱為三學。學戒律的人，說學禪的沒有學戒，不如法。但是人家能夠明心見性，能夠得三昧，超過戒律太多了，戒律是著相的。三學是一體，古時候沒有爭執，為什麼？戒裡有定有慧，慧就是教下，定裡有定共戒，有戒有慧，慧裡，教下有定有戒，是圓融的，一即是三，三即是一。

中國佛教，大小乘十個宗派。這十個宗派，小乘沒有了，宋朝以後就斷了，成實宗、俱舍宗，不是研究佛教的人（通常）不知道這二宗，大乘八個宗一般大家都知道。八宗，賢首就是華嚴，天台就是法華，有三論，有法相唯識，有律宗，有淨土宗，有密宗，這些統統屬於教下，所以（宗門以外）有七個宗。信徒不明白究理，互相毀謗，自讚毀他。佛把自己讚歎自己，毀謗別人，列入重戒，《梵網經》裡有，《瑜伽戒本》裡，自讚毀他是擺在第一條重戒。為什麼？如果佛教走向自讚毀他，就快要滅亡了，社會大眾不相信了。你看，都是釋迦牟尼佛的徒弟，學的法門不一樣，互相毀謗，學華嚴的說華嚴好，讚歎華嚴，毀謗別的宗，學法華的，《法華經》第一，其他都不如。這種念頭，這種思想，這種行為，都是毀謗大乘，怎麼辦？毀謗罪比五逆十惡還要重，怎麼能得生淨土？造這麼重的罪業，你怎麼能往生？不能毀謗，要互相讚歎。所以祖師大德提出來，若要佛法興，唯有僧讚僧，法門互相讚歎就對了。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】185集
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