淨空法師：我們靠什麼遠離外面環境的誘惑？

【我們靠什麼遠離外面環境的誘惑？】

外面環境誘惑的力量實在太大太大了，外有誘惑，內有煩惱，外面一引，裡面煩惱就發作，馬上就迷了。貪瞋痴慢疑就起來，跟佛法就遠了，距離愈來愈遠，距離六道輪迴就愈來愈近，還是繼續搞輪迴。

所以學佛要真正覺悟，學佛不學經教那怎麼行，你怎麼會覺悟？我們靠什麼覺悟、靠什麼遠離誘惑？就是靠經教。三天不聽經教，你的心就動搖了，三十天不聽經教，你的心搖擺就很厲害了，三個月不聽經教你就迷了，你可能已經倒到那邊去，你已經投降了，你已經遠離佛法。

有人問我，你學佛為什麼沒有改變、為什麼沒有受誘惑？天天讀經，天天跟同學們在一起分享。我的同學我一個也不認識，在衛星電視上、在網路上，我們心心相印，我們樂此不疲，這才能保住。人家誘惑你的時候，我拿錢給你，我幫助你去做好事，好事不如無事，這很重要。不是人家說我有這個機會，我有財來幫助你的時候，馬上就動搖了，那說不定是個陷坑，掉在裡頭爬不出來。你這樣做的時候我歡喜，我希望你做，我不參與，希望你做成功，你護持三寶功德無量。

我這個一生居無定所，沒有道場，跟本師釋迦牟尼佛學的。我深深能夠體會，佛陀這種修學的方法，能夠保住自己的清白，能夠不受誘惑。我從這裡體會到釋迦牟尼佛無盡的恩德，他要不做這個實驗，我們生在末法時期保不住自己。

末法時代成就，因為福報不如別人、智慧不如別人、德能不如別人，怎麼成就？我們自己對自己有信心，對自己有一點成就，就是相信佛說的「是心是佛，是心作佛」，我的信心從這裡建立的。學在哪裡學？向大自然學習，向一切眾生學習，只要我們有能力辨別善惡、辨別真假，這就是大智慧。我們憑藉的標準，佛菩薩、聖賢人教我們幾句話就夠了。佛教給我們的十善業道，我們把它看作絕對標準，與十善相應的我做，與十善相悖的我決定不做，我從這做起。佛教我們六和敬，這是我們與一切眾生，特別是與一切人，往來要遵守的大原則。我們跟一切眾生和睦相處，決定沒有對立、沒有怨恨、沒有傲慢、沒有嫉妒。我們一生像釋迦牟尼佛一樣，老老實實做一個犧牲自己奉獻給別人，這是修大智慧、大福德，得真幹。

做利益一切眾生的事，絕不能做傷害眾生的事情，傷害一個眾生都是無量罪業，何況傷害眾多的眾生，這個事怎麼能做？養自己純善純淨的心，一心求生極樂世界，親近阿彌陀佛，我們的願望足了，其他沒有願望了。愈老愈堅定，六十多年了沒有動搖，老的時候不可能再動搖。愈老愈相信，信心非常堅定，為什麼？這個法門，一生，帶給我一生的喜樂，法喜充滿。人生活在這個世間，物質生活需要很少，幾件衣服就能穿幾十年。我這幾十年沒做過衣服，都是人家送給我的，送了多少？大概我十輩子都穿不完，可以開服裝店了。我得找幾個同修發發心，把我的衣服整理整理，留個幾套留著，其他的布施了，修大布施。樣樣都要捨，捨得乾乾淨淨的，三衣一缽，多麼自在、多麼瀟灑。

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第二六二集） 淨空法師主講

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