【懷疑的念頭就是不能往生見佛的原因】
任何一門,對於它的理事、性相,一定要搞清楚、搞明白,我們修學就沒有障礙,不會產生錯誤。如果沒有搞清楚、沒有搞明白,決定不能成就。搞明白,是不是還有障礙都很難講。為什麼?我們的習氣太重、煩惱太多,沒有斷乾淨,它會障礙,讓你產生錯覺,誤以為我修得不錯,我無相了,我一切都空了。其實一切都空了,他沒有空,他還有個一切都空,這就是他怎麼入都入不進去的原因。
自以為空了,自以為空那個空沒丟掉;無相了,什麼都不執著了,什麼都不執著就是個病、病根,他還是執著,難就難在此地。所以總不如把這個東西統統都放下,一句阿彌陀佛念到底,我從有門進去,我不從空門。大三空三昧我都不理它,我到極樂世界再修三空三昧,現在沒有這個必要。
一句阿彌陀佛,要真信。這真信很難,愈想愈難,總還是有一點懷疑,總還是不太放心,想個什麼方法再幫助幫助它。這個念頭就是不能往生的原因,不能見佛的原因,要把這些念頭淘汰得乾乾淨淨,佛就現前了。這些是障佛現身,障我們往生。古德所謂一萬人當中,真的是難得有一個人真正沒有懷疑。
節錄自二零一二淨土大經科註 (第九十五集) 2012/12/29 淨空法師主講
網路收看 華藏衛視
http://hwazantv.com/TV_Online_12.htm?refresh=1
任何一門,對於它的理事、性相,一定要搞清楚、搞明白,我們修學就沒有障礙,不會產生錯誤。如果沒有搞清楚、沒有搞明白,決定不能成就。搞明白,是不是還有障礙都很難講。為什麼?我們的習氣太重、煩惱太多,沒有斷乾淨,它會障礙,讓你產生錯覺,誤以為我修得不錯,我無相了,我一切都空了。其實一切都空了,他沒有空,他還有個一切都空,這就是他怎麼入都入不進去的原因。
自以為空了,自以為空那個空沒丟掉;無相了,什麼都不執著了,什麼都不執著就是個病、病根,他還是執著,難就難在此地。所以總不如把這個東西統統都放下,一句阿彌陀佛念到底,我從有門進去,我不從空門。大三空三昧我都不理它,我到極樂世界再修三空三昧,現在沒有這個必要。
一句阿彌陀佛,要真信。這真信很難,愈想愈難,總還是有一點懷疑,總還是不太放心,想個什麼方法再幫助幫助它。這個念頭就是不能往生的原因,不能見佛的原因,要把這些念頭淘汰得乾乾淨淨,佛就現前了。這些是障佛現身,障我們往生。古德所謂一萬人當中,真的是難得有一個人真正沒有懷疑。
節錄自二零一二淨土大經科註 (第九十五集) 2012/12/29 淨空法師主講
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