淨空法師:念佛是求保佑我身體健康、長命富貴嗎?

 Âm thanh video
Video phát trực tiếp, không tạo file tạm trên máy chủ.
Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, chất lượng Nghe 24kbps. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm Nghe 24kbps để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
58 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
【念佛是求保佑我身體健康、長命富貴嗎?】

問:老法師開示中,有真求往生的念佛人,不吃藥看病,一心求往生,許多佛弟子表這樣的法,這樣在痛苦的疼痛中念佛能往生嗎?而一些學習傳統文化的弟子卻反其道而行之,整天在補這個、調那個,休養這個身體,對身體這樣眷戀,臨終念佛如果還放不下身體,會不會有障礙?

答:這個問題問得好!可是前面的一種,真正求往生的人,念佛,不吃藥看病他不會痛苦,他要會痛苦的時候他不能往生。

我在早年,這總是二十五年前,我在美國,住在馬利蘭州,那時候我在那邊講經,是華府佛教會,剛剛成立,請我做會長。我跟黃念老相識也就在那邊,緣很深。當時那邊有個華僑,中國人,在那邊開個麵包店,叫周廣大,一位居士,不能稱居士,他沒有宗教信仰,得的癌症,醫院宣布他存活大概只有兩個月,叫他家人帶他回家,家人這才到處求神,希望有奇蹟出現。知道我們有個道場,就跑到我們這來了。我們這裡有幾個居士很熱心,去看他,看他那個樣子實在不行了,沒有辦法再恢復健康。所以就乾脆勸他,把極樂世界講給他聽,介紹給他。他一聽就歡喜,他就接受。告訴他的家人,不要替他求醫了,也不要去亂找了,找什麼奇蹟了,決定求生淨土,讓家裡的人統統幫他助念。這一助念的時候,他本來很疼痛的,不痛了,他馬上效果就出現了,他不痛了,念了三天,非常安詳走了,很清楚、很明白,火化還留著舍利。這個是美國淨宗學會送的第一個往生的人,很好的例子,他只有三天,求往生的時候,三天就走了。那是什麼?病魔的痛苦,不願意受這個痛苦,聽說極樂世界那麼好,那為什麼不去?這個念頭一轉,他的病就不痛了,痛苦就沒有了。不是在疼痛關鍵,那個不能往生。再嚴重的疼痛,念頭一轉的時候,他疼痛沒有了,也不需要用止痛藥。

第二個,身見不能不放下,放下身見是入門的頭一步。放下是在現前,不放下決定不能生淨土,為什麼?你還留戀這個世界。念佛堂堂主他一句口頭禪,在念佛堂提醒大家,「放下身心世界,提起正念」,正念就是一句佛號。我不是念佛保佑我身體健康、長命富貴,不是求這個,求往生,要把這個統統放下。

所以學佛第一個要明經,對於經教不懂,這個是假的不是真的,迷信。學傳統文化也是要明白傳統文化,不理解而行一定有障礙。所以清涼大師給我們介紹《華嚴經》講的四個字,信解行證。前面信解沒有,單單有行,這個行是有問題的,有信有行沒有解也有障礙。

我們一定要明瞭,釋迦牟尼佛為什麼講經教學四十九年。我們到經典裡面查,釋迦牟尼佛從來沒有跟這些弟子們打一個佛七,念一天佛,沒有,或者是去坐香、去修禪,也沒有,佛的事業一生是教學,至於修哪個法門是你自己事情,佛不會過問的,你願意學哪個法門你就學哪個法門。佛天天把這些事實真相告訴大家,八萬四千法門的事實真相,由你自己選擇,才適合你自己的口味。這個道理一定要懂得,我們修學才不會有障礙。

節錄自答北京同學問  (共一集)  2012/2/8
淨空法師主講
http://tw.myblog.yahoo.com/hwazantv/article?mid=7480
Category
AMTB HongKong