天很複雜,佛在經教裡給我們講有二十八層,愈往上去能力愈大。最下面四王天,再往上去忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天,這都叫欲界天。為什麼?財、色、名、食、睡這五欲沒斷,只是愈往上面愈淡化。再往上去就是色界天,欲望完全控制住,雖沒有斷根,不起作用,禪定起作用,所以得初禪。稱色界,就是欲全伏住,不起作用。我們從這個地方能夠體會,伏煩惱需要定功,沒有定功,煩惱伏不住。但是往生西方極樂世界的條件就是伏煩惱,煩惱伏不住不能往生,這個要知道。我們念佛這個功夫,要能夠跟初禪這個力量相等,初禪能伏煩惱,我們念佛的功夫也能伏煩惱,這叫功夫成片,決定往生。而且還能夠自在往生,你想什麼時候去就什麼時候去,想在這個世間再看看幾年不妨礙。往生真有把握就憑這個,這叫念佛三昧,功夫成片。他不是用禪定的方法,他用念佛的方法,他的這個力量,伏煩惱的力量等於初禪,這不能不知道。不要以為我念佛一天念個十萬聲,我就不錯了,不見得。古人說得好,十萬聲有什麼用?口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,這祖師大德說的,這話真話,一天到晚念十萬聲佛號,可是還有妄念,還有妄想,那沒用處。天人有天眼,能夠看得很清楚,你這一生往生,你自己不知道,他看到了,天人對你都非常尊敬。為什麼?你雖然還沒去,知道你一定會去,看到將來有一天一定會去,你是極樂世界的菩薩,他怎麼會不尊重你!
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本文節錄自【淨土大經解演義】201集
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